Deixe-os crescer! Eles precisam do seu próprio ritmo
Jesus Garcia Blanca
Existe outra linha educacional à autoritária: respeitar os impulsos dos filhos e acompanhá-los em seu crescimento, confiando na autorregulação infantil.
A ciência da educação tem se baseado por décadas em submeter os impulsos naturais da criança às normas da sociedade. Essa orientação autoritária e repressiva gera violência e armadura que todos nós arrastamos. Mas existem alternativas.
O início da educação como ciência
Nas duas primeiras décadas do século 20, desenvolveu-se a ciência da educação, que se tornou a base para práticas pedagógicas e de socialização que acabariam sendo implantadas nas instituições de ensino, bem como na educação parental e familiar.
Os elementos-chave desse desenvolvimento foram a psicologia fisiológica , o behaviorismo , a ciência dos testes de inteligência e, é claro e fundamentalmente, a psicanálise de Sigmund Freud.
A descoberta, na segunda metade do século XIX, do inconsciente revelou a existência de impulsos e emoções que têm um peso crucial em nosso comportamento.
Um conflito básico entre esses impulsos naturais e a regulamentação rígida de uma sociedade autoritária tornou-se então evidente . Antes dele, houve duas posições que determinaram, por sua vez, duas concepções opostas de educação: considerar que o indivíduo é aquele que deve se adaptar à sociedade ou, pelo contrário, mudar a sociedade para adaptá-la às necessidades e ao desenvolvimento natural do indivíduo.
Freud optou pela primeira perspectiva, afirmando que uma parte desses impulsos naturais são negativos, destrutivos ou perversos. Assim, ele escreveu: "o objetivo principal de qualquer educação é ensinar a criança a dominar seus instintos."
A maioria de seus discípulos aceitaram essa abordagem e, portanto, ela foi integrada à base dos modelos psicológicos nos quais as práticas educacionais atuais se baseiam.
Uma educação adaptada ao desenvolvimento da criança
No entanto, alguns de seus seguidores se recusaram a aceitar essa concepção. Em particular, o psiquiatra Wilhelm Reich defendeu a segunda opção : a partir de sua perspectiva, a educação consiste em respeitar e valorizar as capacidades naturais , o que possibilita indivíduos felizes e uma sociedade emocionalmente saudável.
Reich começou a explorar o complexo mundo do biológico. Sua pesquisa o levou a propor uma visão funcional do vivente que estava enraizada na verificação física e palpável da energia vital , a partir da qual ele repensa toda a sua concepção do ser humano e, em particular, o conflito entre o indivíduo e o mundo. Exterior.
Segundo Wilheim Reich, o indivíduo internaliza o conflito com o exterior, criando mecanismos para reprimir seus próprios impulsos . Quando um impulso é reprimido, ele se divide: uma parte continua para fora, buscando satisfação, enquanto outra parte retorna. Nos pontos de divisão dessas duas forças, formam-se rigidez que, no plano físico, são bloqueios musculares e, no plano psíquico, constituem o caráter do indivíduo: uma "armadura caracterológica"
Visto que o conflito com o exterior é inevitável em uma sociedade que não apóia os impulsos naturais, pode-se dizer que todos nós construímos uma concha e uma estrutura de caráter.
Quanto menos rígida for a casca, mais natural e direto será nosso relacionamento com os outros e mais capacidade teremos de sentir prazer e expressar emoções. Porém, uma casca rígida impede ou bloqueia o contato com o exterior e produz um desvio nos impulsos naturais; isto é, um relacionamento doentio, neurótico ou destrutivo.
Consequentemente, para alcançar pessoas saudáveis e felizes, devemos mudar nossa forma de educar as criaturas, respeitando seu desenvolvimento natural e confiando em suas potencialidades e bondade inata. Essa ideia se especifica no conceito de autorregulação , que serviu de base para a proposta educacional de Reich , desenvolvida a partir de sua própria prática clínica e com elementos da antropologia e da pedagogia.
A origem cultural da violência
O trabalho de campo de dois grandes antropólogos, Bronislaw Malinowsky e Margaret Mead , revelou a origem cultural de comportamentos considerados "naturais". Essas descobertas levaram Reich a reforçar sua ideia de que os impulsos violentos e perversos eram os efeitos de uma educação autoritária e repressiva.
Por outro lado, a base pedagógica da auto-regulação deve-se fundamentalmente a Alexander Neill, que fundou a Summerhill School em 1921 aplicando os princípios da confiança na bondade natural das crianças , nas suas enormes potencialidades, na sua inesgotável curiosidade.
Quinze anos depois, Reich e Neill se conheceram e começaram a trabalhar juntos para lançar as bases para uma educação que respeitasse a liberdade das crianças e suas habilidades naturais.
Como funciona uma educação autorregulada?
Mas esse respeito, esse desapego, não é o mesmo que ignorar os filhos . O oposto. A auto-regulação exige um maior empenho e, sobretudo, certas condições das pessoas que a querem colocar em prática.
Auto-regulação antes do nascimento
A autorregulação começa a partir do momento em que os pais pensam em ter um filho , colocando uma certa energia no desejo de concebê-lo. Durante a gravidez , a capacidade da mãe em assimilar a carga energética que o novo vivente representa, bem como a possibilidade de manter relações sexuais saudáveis com o parceiro, podem ser decisivas para o desenvolvimento futuro do bebê.
Outro momento crucial é o parto. A possibilidade de um parto natural pode representar uma experiência ativa de descarga de energia para a mãe, e para o bebê, uma experiência sem traumas que permite um funcionamento biológico livre.
Posteriormente, o contato com a mãe por meio da amamentação permite prolongar a troca de energia e o desenvolvimento das percepções , que em princípio são orais e visuais.
Amamentar não é apenas um ato de alimentação, mas possibilita o desenvolvimento biológico por meio do contato com a pele e do início da autorregulação no sono e na alimentação, sem horários rígidos, adaptando-se às demandas do bebê.
Paternidade individualizada: a liberdade de ser feliz
Quando a criança começa a crescer, é comum cair em extremos: superprotegendo-a, impedindo-a de descobrir seus próprios limites, ou exigindo que avance no ritmo que os adultos acham que deve.
Reich disse a seu filho Peter: "Não tenha medo de ter medo."
Nesse caso, os adultos muitas vezes se baseiam em critérios padronizados que não respeitam a individualidade de cada criança : tabelas de pesos e medidas que estabelecem o que pesar ou quanto crescer; e escalas de desenvolvimento e maturidade que indicam quando andar, falar, deixar a mamadeira, as fraldas ou o quarto dos pais, e assim por diante em uma sequência infinita pré-estabelecida que alarma os pais se seu filho passa ou não chega, levando-os a buscar soluções para problemas inexistentes e, em última instância, prejudicar o desenvolvimento da criança.
Pelo contrário, a auto-regulação é …
- Ouça, respeite as crianças , valorize seus interesses e ideias, deixe-as tocar em tudo, engatinhar, sujar-se, molhar-se, explorar …
- Deixe-os controlar as entranhas do banheiro em seu próprio ritmo.
- Respeitar o desenvolvimento da sua capacidade de andar ereto, sem intervenções ou dispositivos de apoio, permitindo-lhe rastejar no solo, rastejar pelo tempo que tiver necessidade, até atingir a segurança necessária para se levantar.
- Esteja sempre ao seu lado se precisarem , ouça-os, acompanhe-os, console-os, apóie-os, mas sem impor nossas necessidades, nosso ritmo, nossa ajuda ou carinho.
- Permita que eles tomem suas decisões, expressem suas emoções : alegria, espanto, satisfação, mas também choro, raiva, medo …
É muito difícil para uma pessoa emocionalmente bloqueada capacitar as crianças a expressarem suas emoções livremente. Somente um adulto que não esteja preso em uma casca rígida está qualificado para o contato psíquico e biológico que a auto-regulação implica, para sentir e compartilhar a liberdade, a espontaneidade e o fluxo da vida.
