O outono nos convida à reflexão e ao desapego
Jordi Pigem
No outono, a natureza parece abandonar o que não é essencial. Seguindo seus passos, também nós podemos abandonar o que não nos serve mais.
O outono começa. Os últimos frutos amadurecem e as primeiras folhas caem. Se a primavera é uma época de renovação e o verão de plenitude, o outono é uma época de maturação e culminação, de lançar e lançar as sementes do que dará frutos no próximo ano. Uma estação de reflexão e intuição.
Emoções em sintonia com a natureza
No mundo de hoje, principalmente nas cidades, a correria e a tecnologia às vezes nos fazem esquecer onde estamos no ciclo anual. No entanto, para nos abrirmos à harmonia do mundo, é essencial nos conectarmos com os ritmos da natureza ; perceber as mudanças e ciclos, no macrocosmo e no microcosmo do nosso interior; sinta como a passagem dos dias, das noites e das estações se manifesta.
A metamorfose do mundo nos muda também. Com o passar das estações, não só a natureza que nos rodeia muda, a nossa existência também se transforma, que se sintoniza com novos ritmos de luz e escuridão, calor e frio, mudanças na humidade e nos ventos que renovam o ar, muda de atividade nos ciclos da água, flora, fauna e céus.
Dentro do ciclo anual, o outono corresponde ao crepúsculo do dia e ao ponto culminante da maturidade da vida. É um momento de culminação e declínio.
O lúdico parêntese do verão se foi e o curso recomeçou, a vida. A passagem do verão secou o ar e, portanto, no outono desfrutamos de céus especialmente claros de dia e de noite. A luz da primavera é jovem e inquieta. O outono é sábio e maduro.
Friedrich Nietzsche alude a esse viver na Itália, em uma latitude como a nossa, quando sonha com uma música que é "jovial e profunda como um meio-dia de outubro".
Momentos para internalizar e deixar ir
Na filosofia chinesa, o outono é uma estação yin, com tendência à receptividade, intuição e internalização . A seiva da árvore é retirada das folhas e galhos e volta às raízes. Os animais diminuem sua atividade. Cada vez escurece mais cedo e aos poucos o frio volta.
O outono é tradicionalmente associado à melancolia, nos retiramos do mundo exterior, física e psicologicamente, e nos voltamos para dentro. Passamos menos tempo ao ar livre e mais em casa, dedicando-nos a atividades menos enérgicas que as do verão: lemos, conversamos e voltamos a desfrutar da lareira.
Os pores do sol são mais longos do que no verão. É por isso que o outono nos dá um festival de céus avermelhados, um reflexo dos tons quentes que cobrem primeiro as folhas das árvores e depois o solo, para se tornar húmus fértil do qual a vida brotará novamente.
O outono é a estação em que chove mais em nosso clima. Com a chuva, novos aromas emanam da terra e um cheiro de plenitude permeia a floresta. Folhas e flores apodrecem, mas os frutos abundam. Os apreciados cogumelos brotam, bolotas, nozes, avelãs, alfarrobeiras e castanhas amadurecem.
Uma hora de morte e renascimento
Em meados do outono a castanyada é celebrada na Catalunha, na Galiza o magosto, na cultura gaélica samhain e o Halloween nos países anglo-saxões. Na origem dessas festividades estão os ritos relacionados com a morte e o renascimento , mais explícitos no famoso Dia dos Mortos no México.
De acordo com o Buda, "nossa existência é tão transitória quanto as nuvens do outono" . Libertar-nos da ganância e dos desejos que nos prendem é uma das recomendações principais do budismo. O Buda diz no Dhammapada: "Arranque sua ganância como se colhesse um lírio outonal."
No outono, a natureza pratica o desapego e se distancia do que não é essencial.
Cabe a nós abrir mão do que não precisamos mais, desapegar-nos de modos de ser que não dão mais frutos, encontrar um lugar de calma interior e nos preparar para recomeçar.
Podemos abrir mão de relacionamentos murchas , nos despedindo de maneira genuína, com gratidão e responsabilidade.
O significado do outono
As folhas caem com calma e suavidade, dando um show na Europa, Leste Asiático e Leste da América do Norte. O verde do verão se transforma em luz vermelha, dourada, amarela e quente na terra que está esfriando.
Em lituano, a língua atual mais próxima das antigas línguas indo-europeias, o nome da estação, rude, evoca a cor avermelhada e marrom que as folhas adquirem. No inglês norte-americano, a queda das folhas dá nome à queda: a queda (“a queda”) . Sem dúvida, os primeiros colonos britânicos devem ter se maravilhado com a queda das florestas decíduas da Nova Inglaterra.
Em outras línguas europeias, o nome do outono evoca o que é a estação final, final e tardia. Assim, em basco, o outono é udazken (de azken, “último, final '”), em asturiano é seronda (do latim serotinus, “tardio”) e em catalão é tardor (do latim tardionis). Em aragonês é denominado agüerro (derivado do agor basco, "exausto", como a terra que já não dá fruto).
O poeta Juan Ramón Jiménez personifica a estação: “Outono, jovem andaluz de olhos ardentes e cabelos dourados, / todo vestido de brocado lilás, com folhas de amaranto nas mãos” . O poeta evoca nas folhas a cor avermelhada do amaranto, planta cujo nome significa em grego "que não murcha".
O outono também está associado a declínio e declínio . Vemos isso no título de um famoso romance de Gabriel García Márquez, O Outono do Patriarca, e no de um clássico da história cultural, O Outono da Idade Média, do estudioso holandês Johan Huizinga, também conhecido por mostrar como funciona o jogo é um aspecto essencial da cultura.
O outono é o declínio, mas esse declínio prepara a renovação, assim como o outono da Idade Média levou ao Renascimento.
Outono no mundo
Já se passaram nove anos desde que o mundo se declarou em "crise" . Houve outras crises muito antes, em várias áreas. A crise ecológica, por exemplo. Mas o mundo deveria estar bem. Até o colapso da bolha imobiliária e especulativa no outono de 2008 significou a queda da economia global.
A crise sistêmica em que vivemos é como o outono de muitas estruturas murchas com as quais tentamos dominar o mundo. Seus galhos cairão. Alguns farão barulho. Mas também é um momento em que novos espaços e novas possibilidades se abrem.
Começam a ser plantadas as sementes de uma sociedade mais sábia, ecológica e consciente, que começa a questionar o que dizem os representantes de um mundo ultrapassado. Nosso futuro vai depender do triunfo da ganância ou da lucidez.
Como viver esta temporada?
Como a tradição sufi formula: “Se não podemos ler na natureza, ou ler a existência, então o que podemos entender ou aceitar? (…) O que deve ser adquirido é a capacidade de reconhecer sinais. Esta é a ciência suprema ”.
Este é o momento de seguir seus próprios critérios, de confiar em suas intuições e nos sinais que você vê ao seu redor, na natureza.
Que o outono o ajude a abandonar o que já não lhe serve , a fortalecer o seu interior e a prepará-lo para renascer num mundo transformado.
