Autoridade sustentável: educando pelo exemplo

Claudia Truzzoli

O complexo de inferioridade e o ideal infantil de onipotência podem limitar o desenvolvimento. A família e a alternativa social à educação autoritária é uma autoridade sustentável.

A psique é formada a partir das primeiras impressões recebidas ao lidar com outros humanos. Durante a infância, aprendemos o que é amor, mas o ressentimento também se instala em nós quando o tratamento que recebemos é degradante.

As consequências de uma educação autoritária

A humilhação e a insegurança, a falta de apoio emocional, são germes de cultivo que podem levar a comportamentos autodestrutivos ou a comportamentos anti-sociais de gravidade variável ; e em outros casos, na degradação da autoridade ao autoritarismo.

Uma educação que mortifica e chega a extremos humilhantes, sustentada por uma ideologia que enfatiza que a letra com sangue entra, pode gerar vários tipos de resposta psíquica.

Uma delas é a submissão e a idealização de personagens que representam uma força que a submissa vive como absoluta. Eles são aqueles que apóiam líderes autocráticos que sustentam governos despóticos, na vã esperança de recuperar suas forças, ou são seres anulados que têm sérias dificuldades para se desenvolver de forma independente.
Outra possível resposta psíquica a uma infância humilhada é a identificação com o agressor , transformando a pessoa que sofreu tratamento mortificante em personagem que retribui o golpe, que humilha e mortifica os outros sempre que possível . É a história de muitos dirigentes de regimes autocráticos, que foram considerados por seus povos como heróis salvadores, principalmente por representarem um self ideal impossível, típico das fantasias de onipotência infantil , que não tem limites quando se trata de ambicionar poder e poder. .

Quando alguém é seduzido por um personagem que personifica imaginativamente uma figura desse tipo, está projetando a possibilidade de ser onipotente, uma ambição à qual o eu infantil nunca cessa de aspirar.

Os líderes das massas sabem explorar muito bem essa fantasia e oferecem a seus devotos seguidores a ilusão de pertencer a um corpo social que amplia sua dimensão psíquica. Não apresentam argumentos racionais para justificar as ações oriundas do autoritarismo porque não se baseiam na força da razão, mas a razão é a mesma força, imposição, que se exemplifica em uma frase tão comum como: “então porque eu disse ” . Frase que força a submissão ou a rebelião diante de qualquer manifestação de autoridade , outra das consequências negativas que o autoritarismo pode causar.

Lidere pelo exemplo: o pai simbólico

A autoridade sustentável difere do autoritarismo da mesma forma que um pai imaginário difere de um pai simbólico.

Um pai imaginário transmite a falsa impressão de ser dono de todo saber, de todo poder , sem nada nem ninguém para obrigá-lo a privá-lo de seus desejos, que faz de sua vontade arbitrária lei para os outros, mas não para si mesmo mesmo.
Um pai simbólico , por outro lado, é um pai sujeito à mesma lei que tenta fazer os outros respeitarem , que age com uma responsabilidade proporcional ao seu papel.

É o pai que ganha o respeito dos filhos, o governante que ganha o respeito dos eleitores, porque age reconhecendo os próprios limites e ensina pelo exemplo , estabelecendo limites que ajudam a crescer porque promovem a autonomia e o desenvolvimento do assunto levantado dessa forma. Uma dependência necessária que aponta para uma independência posterior.

Um pai simbólico ganha o respeito dos filhos porque age reconhecendo seus próprios limites e dando o exemplo.

A autoridade que é sustentável e respeitada pelos outros é alimentada com amor e razão, sabendo estabelecer limites e renunciando a gozar de uma situação de poder perante os mais frágeis , podendo sustentar uma força a partir da necessidade de exercê-la quando necessário. , e não para satisfazer um desejo egoísta que busca reafirmar-se com a submissão de outrem.

Se a ânsia humana de poder não for contida, ela pode atingir consequências terríveis para a vida familiar e social, gerando indivíduos que nunca têm o suficiente em seu desejo cumulativo de riqueza para sustentar sua imagem ostensiva de poder e chegar perto de dessa forma
para o eu ideal ilusório da onipotência infantil.

Como podemos exercer autoridade sustentável?

É preciso aprender os limites que cada um de nós tem, sem querer humilhação para não cair em tais erros. Mas esse aprendizado tem que ser reforçado e equilibrado com o reconhecimento e incentivo dado às nossas aptidões para que a autoconfiança da pessoa em treinamento seja construída.

Isso é mais facilmente alcançado quando aqueles que realizam a tarefa de educar - primeiro na família e depois na escola - são pessoas que distinguem autoridade respeitável de autoritarismo. Eles buscam encorajamento e motivação mais do que submissão; a compreensão das circunstâncias que colocam em risco o declínio das motivações e a procura de soluções, mais do que a punição de quem não cumpre.

Autoridade sustentável não é a ausência de limites ou a falta de pagamento de uma dívida contraída quando se comete uma violação de regras ou deveres. As crianças distinguem muito bem quando são punidas com razão, porque quando a punição é arbitrária, gera muita confusão e ansiedade.

A autoridade sustentável coloca o acento na responsabilidade de cada um e tem que saber como promovê-la , mantê-la e fazer quem não quer assumir de alguma forma. Ter pais ou uma figura singular, como poderia ser o caso de uma família monoparental, com cargo de autoridade sustentável, é o melhor ambiente para um desenvolvimento psíquico saudável, que possibilita autonomia e criatividade.

Isso jamais será possível com obediência cega e submissão inquestionável a qualquer figura despótica que exija essas atitudes, pois anulam o pensamento crítico e só servem para sustentar o poder daqueles sujeitos que precisam compensar sua falta de força psíquica com uma demonstração de força. externo.

Não importa se são gurus de uma seita, líderes de movimentos de massa ou políticos ambiciosos, o que os diferencia são as áreas por onde se deslocam e o que os torna semelhantes é a decepção da imagem de si mesmos que querem vender para ter em suas vidas. poder a vontade daqueles que os idolatram.