Respeito: a si mesmo, aos outros e ao planeta
Daniel Bonet
Todos os seres vivos fazem parte de uma grande unidade. Somos diferentes, mas essencialmente iguais, e essa incrível singularidade merece nosso respeito.
O amor é um sentimento que vem espontaneamente do coração. Mas somos obrigados a manter um mínimo de respeito pelo meio ambiente e também por nós mesmos. Amor e respeito são coisas diferentes, embora seja verdade que sempre mostramos respeito por aquilo que amamos. E, às vezes, o respeito torna mais fácil o surgimento de uma atitude amorosa.
Tendemos a ter respeito e admiração por pessoas ou objetos aos quais atribuímos um valor especial e que estão de alguma forma acima de nós: figuras religiosas, grandes artistas, cientistas eminentes e até atletas famosos.
Mas o respeito não deve incluir apenas essa dimensão vertical, mas deve estender-se horizontalmente aos nossos semelhantes e até aos seres que normalmente consideramos inferiores, como as plantas e os animais.
O significado de respeito universal
A palavra respeito vem do latim respectus, composto por re (de "novo") e espectus ("ver, olhar"), de onde vem a palavra "mostrar". Na verdade, temos diante de nós o espetáculo do mundo com sua variedade de seres e objetos.
A questão é se vivemos como bárbaros que não sabem apreciar a beleza e o significado do que nos rodeia, ou tentamos perceber o valor que isso contém. É uma questão de agir com benevolência e equanimidade, quando a tendência seria fazê-lo através do filtro de nossos preconceitos e desejos, do que gostamos ou não gostamos.
O termo budista karuna sintetiza os valores de boa vontade e consideração por todos os seres. Respeito, então, é "olhar" com atenção e benevolência. Ter consideração é, na linguagem popular, agir com delicadeza.
Sem respeito não há harmonia
Se buscarmos o código secreto da realidade, notamos uma tendência à harmonia . O universo, com sua dança de estrelas e planetas, parece ser governado por leis musicais, como afirma o astrônomo Kepler.
Toda a natureza é, como um todo, harmoniosa, e a humanidade sonha com uma sociedade mais justa , menos desarmônica, poderíamos dizer.
Em todas as civilizações antigas, o ser humano foi considerado como situado -real e simbolicamente- entre o Céu e a Terra . Daí, ao mesmo tempo, o respeito pelo celeste ou pelo sagrado, no sentido de venerar o Espírito, origem de tudo.
Como disse Confúcio : "Se o sagrado não for respeitado, você não terá nada em que fixar seu comportamento."
A consideração pelos idosos e ancestrais também é um valor que as culturas tradicionais tendem a ter, mas que tende a declinar na sociedade atual, onde apenas o novo é venerado.
O respeito pela natureza também é essencial. Não estamos separados do ambiente natural; Nós emergimos dela e são as energias do sol, do ar e da chuva que nos mantêm vivos.
Sem a humilde abelha que poliniza os campos, agora adoentada pela poluição, a maioria dos alimentos vegetais que chegam às nossas mesas não o seriam. Plantas e animais, sendo simplesmente o que são, participam do sagrado e merecem ser tratados com respeito.
Em culturas xamânicas, a Mãe Terra costuma ser desculpada por ter que matar algumas de suas criaturas para comer. E no hinduísmo tudo é considerado sagrado, no sentido de que o Atman ou Espírito universal habita em todos os seres.
Ao viajar pela Índia, vacas dóceis são vistas vagando livremente. Os ocidentais costumam perguntar aos nativos por que eles não comem aquelas vacas que só causam aborrecimento. A resposta é que a vaca representa a Mãe , dá-lhes leite e lenha para a fogueira da casa, portanto matá-la seria desrespeito e até um crime aos olhos deles.
A concepção cristã de que Deus coloca o homem no meio da criação e que ele pode utilizá-la, embora simbolicamente correta, se prestou a acreditar que podemos abusar dos recursos naturais. Se justamente o ser humano, por sua inteligência, está no centro da ordem natural, é para cuidar dele e respeitá-lo.
Respeito por si mesmo e pelos outros
O filósofo Pitágoras costumava dizer: "Em primeiro lugar, respeite-se." É sua responsabilidade ser fiel ao seu melhor .
O corpo sempre nos acompanha e permite nossa mobilidade e capacidade de expressão. Parece razoável cuidar dele com alimentação saudável, limpeza e repouso e movimento adequados.
A mentira é inimiga da dignidade. Manter seus compromissos é respeitar a si mesmo e aos outros.
Não abandone aspirações nobres, mesmo que as necessidades rotineiras e materiais pareçam impedi-las. Será pior lamentar o que não foi feito.
Saber escutar
Uma das maneiras de mostrar respeito por alguém é ouvir o que eles precisam nos dizer. Encontre um lugar e hora que permita essa comunicação. Não é fácil - podemos não estar muito interessados nisso, mas sabemos que essa pessoa precisa desabafar ou pedir conselhos. Em outra ocasião seremos nós que precisaremos se sentir acompanhados e compreendidos.
O diálogo, a fala e a escuta requerem algum esforço. Freqüentemente, são monólogos compartilhados e não são ouvidos verdadeiramente. Você tem que praticar a escuta ativa . Se a outra pessoa se alongar, indique gentilmente que a conversa não pode ser seguida agora, mas pode ser seguida em outro momento.
O respeito está diretamente relacionado à dignidade
Todo ser humano , pelo simples fato de existir, merece respeito. O que significa que eles devem viver com dignidade, sem faltar comida e abrigo. E sem ser submetido à violência por sua condição, gênero, raça ou crenças.
Usando linguagem religiosa: somos todos filhos de Deus. Todos nós viemos ao mundo nus, sofremos as mesmas alegrias e infortúnios, e no final a morte nos espera. Qual é a razão para se sentir superior aos outros?
Há um paradoxo aqui : ninguém é mais do que ninguém e, ao mesmo tempo, cada pessoa é única e irrepetível. Igualdade e hierarquia parecem conceitos antagônicos, quando não são. Como resumiu o Dr. Eduardo Alfonso: "Os homens são os mesmos em essência, não tanto no poder e desiguais na presença".
Ou seja, a igualdade básica não impede a possibilidade de destaque . É preciso valorizar que certas pessoas, por suas qualidades e esforço, alcancem objetivos que são difíceis de alcançar para a maioria. Acontece que à dignidade inata básica é necessário adicionar um bônus de admiração.
Neste planeta, que é de todos, ninguém deve sofrer sofrimentos desnecessários por causa da pobreza ou viver com a cabeça baixa por causa do medo causado por outros seres humanos.
A tolerância é outra faceta do respeito. Significa admitir o diálogo e ouvir propostas que não sejam o nosso pensamento. Não implica necessariamente concordar ou pensar que todas as ideologias estão no mesmo nível. Em todo caso, luta-se uma ideia sem agredir quem a empunha.
A base da dignidade é tentar não prejudicar os outros
No centro do hinduísmo e do budismo está a noção de ahimsa , "não-violência". Sem esquecer que podemos agir a partir de três níveis diferentes: pensamento, palavra e ação. Não apenas desrespeitamos por meio de atos materiais inadequados, mas também usamos palavras ofensivas ou pensamos mal de alguém sem motivo real.
É claro que, se todos nós agíssemos com respeito, os males sociais diminuiriam . Isso seria um assunto importante nas escolas. A boa educação envolve o ensino de noções de civilidade e a conversão do egocentrismo natural da criança em abertura para o outro e suas necessidades.
Quando alguém faz algo errado , dizemos que o que ele faz é "feio". Pelo contrário, gostamos de contemplar gestos "bonitos", como quando o assento é entregue a um idoso no ônibus.
A ética está, portanto, relacionada à estética . Mas tem suas raízes na metafísica . Devemos respeitar tudo ao nosso redor, porque fazemos parte de uma grande unidade. Se machucamos alguém, na verdade estamos machucando a nós mesmos. Como um ladrão roubando a si mesmo.
O orgulho do ego nos leva a nos considerarmos mais importantes do que o resto. Mas tudo está interligado: embora um dedo finja sentir-se independente da mão da qual faz parte e esta do braço, do corpo e assim por diante, a verdade é que não existe essa independência absoluta.
Também nossas almas , que brilham com inteligência e sensibilidade, são raios do mesmo sol espiritual.
