Chuva, humor e emoções

Daniel Bonet e Josan Ruiz

Do céu vêm a luz e o calor do Sol que tornam possível a vida na Terra, mas também a água que fertilizará o solo. Tudo parece mudar depois da chuva, até o ser humano se sente renovado.

Michael Podger-unsplash

O médico renascentista Paracelso , a meio caminho entre a ciência e a magia, viu um paralelo entre os fenômenos físicos externos e o que estava acontecendo em nosso corpo . Por exemplo, ele relacionou o raio à epilepsia. E ele não se enganou, já que ambos correspondem a choques elétricos.

É verdade que às vezes nosso humor não é apenas influenciado pelo exterior (frio-calor, claro-escuro), mas existem situações psicológicas que podem ser comparadas a fenômenos externos . Na verdade, quando estamos felizes é como se o sol brilhasse dentro de nós e, se nos sentíssemos deprimidos, como se ele se tivesse escondido.

Mas a verdade é que, embora a chuva às vezes cause desconforto, também desperta sentimentos positivos.

A água pode nos fazer sentir renovados

O simbolismo da chuva está relacionado ao da água e tem características femininas. Tem o dom de nutrir e também de purificar. É por isso que dentro do Cristianismo o primeiro rito é o batismo. E é claro que a chuva limpa o que toca.

Embora, como qualquer símbolo, tenha um duplo significado positivo ou negativo dependendo das circunstâncias . A chuva suave que fertiliza os campos é apreciada e as chuvas torrenciais que causam inundações são temidas. Essa ambivalência é vista em várias mitologias.

Por exemplo, Tlaloc, o deus asteca da chuva , que recebe oração na estação fria, pode causar uma chuva benéfica e enviar tempestades devastadoras. Mas mesmo esse possível aspecto destrutivo pode ser visto como um ato renovador. Como no relato bíblico de Gênesis com o dilúvio que simboliza um novo ciclo , uma nova criação e a arca protetora que permite essa continuidade.

A chuva, em maior ou menor grau, sempre causa uma variação sutil na percepção de tempo e espaço. É claro que existe um antes e um depois da chuva . O aroma da terra, os tons da paisagem, o brilho da vegetação, a vida animal … tudo muda depois de sua passagem. E também há um durante.

Assim, sob uma chuva suave, sem vento ou frio, é possível admirar um jardim ou a natureza como se estivéssemos em um país tropical.

Nesses momentos, a água, ao invés de cair do céu, parece flutuar na paisagem ou ser parte inseparável dela.

Uma pedra adquire brilho celestial e o verde da vegetação multiplica-se, pois, como escreveu Rafael Sánchez Ferlosio em Alfanhuí: “Havia verdes que pareciam iguais e, no entanto, a água, ao molhá-los, fazia brotar um brilho oculto deles e dos revelaram-se diferentes. E estes eram os chamados ' verdes da chuva ', porque só na chuva se tornaram conhecidos ”. Portanto, deixe a chuva inspirar novos caminhos e seja grato por sua presença mágica.

A chuva é melancólica mas também amor

Os amantes amam sua presença. Eles até se divertem quando isso os pega desprevenidos e eles têm que correr pela rua de mãos dadas.

E nada é mais romântico do que abraçar após o fogo em uma lareira ou entre os lençóis de uma cama, enquanto lá fora a chuva tamborila no telhado ou acaricia as vidraças. Muitos romances e filmes usam a chuva para recriar essas situações .

Como afirma Woody Allen: "Quem não foi beijado em uma daquelas chuvosas tardes parisienses, nunca foi beijado."

A chuva está relacionada à fertilidade e, conseqüentemente, ao amor erótico. Mas às vezes também inspira melancolia , especialmente se acontecer no outono ou inverno. Evoca uma espécie de nostalgia do que foi ou do que, embora desejado, não poderia ser. Lemos em um poema de JL Borges: “A chuva, sem dúvida, é algo que acontece no passado”.

A chuva sempre nos surpreende

Mesmo quando o serviço meteorológico avisa da sua chegada iminente. Suas gotas caem sobre campos e cidades, como tantas vezes, mas cada ocasião parece nova e diferente.

Estamos familiarizados com suas aparências muitas vezes imprevistas que não podemos controlar. Mas sempre há algo de misterioso em sua presença que nos inspira respeito , como se fosse um rito imemorial ao qual a natureza nos convida.

A chuva é um presente indireto do sol. Para que o ar chova, ele deve primeiro subir e depois esfriar, de modo que não possa mais reter a água como vapor. E essa escalada seria impossível sem o calor solar. Todos os dias, um trilhão de toneladas de água evaporam dos oceanos e outro trilhão se precipita na forma de chuva, neve ou orvalho. Esse número equivale a um décimo do volume total de água que os ventos movem no ar.

Portanto, leva cerca de dez dias para a atmosfera repor seu conteúdo de água . Após um ano, a camada de água evaporada dos oceanos atingiria um metro de espessura se não retornasse a eles por vários canais. Graças a este processo, a água doce renovou sua pureza em nosso planeta desde o início dos tempos.

De certa forma, a evaporação pode ser comparada a uma "inalação" ou elevação de água da superfície da terra pelo sol; e a chuva, para uma "exalação" ou descida das alturas daquela água já purificada.

Chuva é inspiração

Os poetas costumam ver a chuva como inspiração. Certamente, porque o Japão é um país particularmente chuvoso , seu idioma tem mais de quarenta palavras para se referir à chuva.

Dentro de suas modalidades poéticas, o haicai é um pequeno poema de apenas três versos que capta sutilmente a beleza de um instante. Aqui estão alguns exemplos referentes às quatro estações:

  • Chuva de primavera, tudo fica embelezado. (Chiyo Ni)
  • Na chuva de verão, a trilha desapareceu. (Yosa Buson)
  • Chuva ontem à noite, coberta esta manhã por serapilheira. (Io Sogi)
  • Não há céu ou terra, apenas neve que cai sem fim. (Hashin)

Água da chuva como um presente

O fato de a chuva cair do céu e garantir a continuidade da vida foi visto pelo ser humano ao longo da história como uma dádiva celestial e na qual algum ser divino deve ter intervindo, por exemplo Indra segundo o Textos védicos.

Apesar de a ciência descrever o mecanismo físico da chuva , ou seja, como ela se apresenta diante de nós, o próprio fato de sua presença ainda é algo milagroso. Assim como poder ver ou tocar as coisas que nos rodeiam, embora saibamos que estão envolvidos processos neurobiológicos.

O mistério não termina com uma explicação meramente física. Existem aspectos psicológicos e espirituais que não podem ser negados. Dentro da concepção física e metafísica da realidade que tem sustentado a maioria das civilizações, o ser humano está situado entre dois pólos que são chamados sinteticamente de Céu e Terra .

O primeiro corresponde ao mundo espiritual ou sutil , e o segundo ao mundo material ou físico . Os fenômenos naturais e nosso próprio corpo participam de ambos os níveis, o denso e o sutil. É por isso que a meteorologia descreve processos físicos que em um dado momento podem ser lidos de forma simbólica ou analógica pelo iniciado, pelo camponês ou pelo artista.

Nesse sentido, nuvens, raios, chuva ou arco-íris às vezes têm o valor de serem mediadores entre o mundo físico e o espiritual. Assim, em textos dos sufis islâmicos, é dito que a vida em nosso mundo foi possível porque uma gota do céu caiu sobre a terra, ou que às vezes Deus envia um anjo em cada gota de chuva.

No budismo , a chuva é considerada um bom presságio durante e após uma cerimônia. Como é o aparecimento de um arco - íris , especialmente na hora do nascimento ou morte de um mestre espiritual.

Portanto, a chuva é vista como um presente para a vida física, mas também é a imagem de influências ou bênçãos espirituais que alcançam a alma humana.

A história do monge, os elefantes e a chuva

A seguinte história sobre o monge budista Luang Phor Doem (1860-1951) pode parecer um conto oriental cheio de fantasia, mas de acordo com vários testemunhos, ela realmente aconteceu em meados do século passado na Tailândia.

O monge budista Luang Phor Doem era muito amado e respeitado em sua região. Ele foi dedicado a ensinar o Dharma e ajudar a construir templos , e também foi reconhecido por seus amuletos de proteção eficazes que distribuiu entre os fiéis.

Ele também tinha a capacidade de se comunicar com os elefantes selvagens que viviam na área e que ele sempre protegeu. Tanto que, quando já estava velho e precisava ir a uma reunião com outros monges, um elefante apareceu misteriosamente e se ajoelhou em frente à porta de entrada para Luang Phor Doem subir em suas costas.

Ao chegar ao destino, o animal o deixou lá e se perdeu no mato. Mas no final da cerimônia e sem ninguém aparentemente avisar, o elefante aparecia novamente e o levava de volta.

Os anos se passaram e o monge, já bastante velho, adoeceu gravemente. Sabendo que morreria em breve , anunciou sua próxima partida reunindo seus monges e também camponeses locais. Ao mesmo tempo, alguns elefantes começaram a chegar e cercaram o mosteiro de maneira pacífica, mas dando gemidos lamentáveis ​​em despedida de seu benfeitor.

Suas últimas palavras, ditas meia hora antes de morrer, foram as seguintes: "Estou para deixar este mundo, se houver algo que eu possa fazer por você, diga-me." Os convocados se entreolharam e responderam que o que mais precisavam era … água , já que fazia meses que não chovia e os lagos e cisternas estavam quase secando.

Ao ouvir essas palavras, o monge acenou com a cabeça silenciosamente, colocou as mãos no peito e entrou em meditação . Depois de meia hora, houve um estrondo, o céu brilhou e uma forte chuva começou a cair.

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