O esfregão e o pano também podem ser nossos mestres

Jesus aguado

O mundo externo é um espelho de quem somos. Limpar é uma coisa do dia a dia que, com a atitude certa, pode ser uma tarefa quase espiritual.

Muitos povos africanos periodicamente (no início do ano novo e em outros momentos importantes) realizam uma limpeza completa em suas aldeias: varrem todos os cantos, recolhem a sujeira acumulada, batem a sujeira das ruas, lustram os potes de cozinha. , arejam os tecidos e sacodem as esteiras.

Essa limpeza ritual do território comum e dos objetos de uso cotidiano não é tão importante para eles por si só, mas também, mas, sobretudo, pelos efeitos higiênicos que tem na alma de cada um e na alma coletiva.

Queimando lixo ou lavando potes enegrecidos ou retirando teias de aranha e ninhos de vespas, eles estão fazendo tudo isso e, além disso, eliminando sentimentos negativos , riscando ideias negras, afastando tudo que os entristece ou divide.

Limpar é, para eles, um ato de caráter quase sagrado, pois sem ela seriam impossíveis a felicidade individual e a coesão do grupo, dois requisitos essenciais para a aldeia resistir à investida do tempo, poder se alimentar, ser protegida por seus deuses e enfrentar o ataque de seus inimigos com garantias de sucesso.

Quando nos concentramos nas alegrias e nos esforços do verbo limpar, fazemos algo semelhante, mesmo que não percebamos (e não seria ruim se o fizéssemos mesmo que fosse de vez em quando): limpando o exterior (o vidro, o jersey, azulejo, torneira, prateleira, candeeiro) limpamos o interior , essa rede de sentimentos, emoções, pensamentos e projectos que desenham a nossa vida.

Limpe a alma com um esfregão e pano

O esfregão, o pano, o esfregão, o sabão, a cera, a água ou o detergente agem nas diferentes superfícies onde são aplicados e, como mestres invisíveis que são, também nas profundezas insondáveis ​​de quem os utiliza.

Esta é uma das lições mais importantes sobre os mistérios da transcendência (o do amor, o do outro, o do espírito, o da verdade) que nos dão as atividades aparentemente inconseqüentes da vida cotidiana.

A limpeza é feita também com escamas e ossos de peixe, com vagens ou folhas de vegetais e leguminosas ou com ramos de árvores. Limpamos, nos dois primeiros casos, para separar o que é comestível do que não é: a luz que se alimenta da escuridão que nos adoece, a parte do universo que podemos assimilar daquela que pode nos matar.

Limpamos, no terceiro caso, para que o tronco, libertado das extremidades supérfluas, cresça vigorosamente em direção ao sol que o exige e acabe por fundir-se a ele, abraçando-o.

Limpamos, sempre, para limpar o caminho que nos separa de nós mesmos, para ser o nosso eu mais saudável; e banir de dentro de nós as escamas de impurezas e fracassos, os espinhos de venenos e tropeções, os frutos de ódio e decepções, os ramos restantes de manchas e mal-entendidos.

Cada um deve assumir sua limpeza

Limpar é, entre outras coisas, sinónimo de roubo e, quando nos referimos ao jogo, de ganhar todo o seu dinheiro de alguém. Na verdade, ao limparmos é fácil virarmos ladrões ou apostadores, pois nem toda sujeira é nossa.

Todos têm os seus e são responsáveis ​​por eles . É por isso que não é muito benéfico para alguém de fora (seja um deus salvador que limpa nossos pecados ou uma pessoa que cobra para limpar nossos quartos) assumir tarefas que somente você deve realizar.

Quer seja com as más intenções daqueles ladrões e jogadores ou com as boas intenções daqueles deuses ou empregados domésticos, quando delegamos a terceiros a limpeza dos nossos espaços interiores ou exteriores, perdemos a grande oportunidade de iluminar territórios à sombra das nossas horas e nossa alma.

O ritual profano de auto-regeneração

Essas aldeias africanas de que falamos no início colocam em prática de forma simples e natural algo que nós, nas nossas sociedades sofisticadas e pós-históricas, esquecemos ou estamos prestes a fazer: o poder catártico e revelador que tem, a todos os níveis, o ato de limpar algo completamente.

Portanto, se formos capazes de transformar essa obrigação, nem sempre enfrentada com bom espírito, em uma espécie de ritual profano de autorregeneração , teremos alcançado, além de uma casa mais limpa e apresentável, uma visão e também uma vivência do mundo. mais limpo e mais verdadeiro.

Sem esquecer, claro, que também não é desejável um excesso nesta atividade: quem tem obsessão por limpar acaba sendo vítima dela e, em vez de aprender a esfregar ou polir, cega-se e se perde em um labirinto de flashes sem propósito e impurezas que estão apenas em sua imaginação.

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