Desapego vital: o que você quer fazer com o que tem?

Jorge Bucay

As posses nunca deveriam estar no topo de nossa lista de prioridades. Acreditamos que o material nos dá segurança, mas às vezes nos afasta de nossa realização pessoal. Como encontrar o ponto?

Aprender a viver com menos , aquela lição de vida que ouvimos de todos os mestres espirituais, volta para nós hoje, mas desta vez das mãos de economistas, ministros das finanças ou chefes de governo. O objetivo não é mais a liberdade de quem não depende de seus bens, mas o desafio da sobrevivência.

E apesar de alguns interesses mesquinhos - certamente presentes - paradoxalmente a mensagem permanece a mesma: pare com nosso infeliz vício pelo material e aprenda a se livrar de tantas coisas desnecessárias.

Deixando ir, o primeiro passo para a espiritualidade

O valor do desprendimento tem sido elogiado por quase todas as doutrinas religiosas e pela maioria dos mestres espirituais, como chave e passaporte para a hegemonia do melhor de cada um. De São Francisco de Assis a Buda, várias vidas isoladas foram tomadas como modelos , embora sua fama seja intrincada com parâmetros culturais que nos levam na direção oposta.

O que significa desapego?

É um tanto difícil, no momento, especificar o que exatamente esse conceito significa. Devo dar todos os meus bens para aqueles que não têm nada? Devo desistir de minhas posses? Devo viver como um mendigo? Seria desejável que as pessoas pusessem fogo em suas roupas, móveis e carros? Não parecem propostas excessivamente sensatas ou possíveis.

Acumular para ter mais é um absurdo que não traz felicidade. Valorizar as coisas na medida certa permitirá que nos desliguemos delas.

Desde crianças, aprendemos a valorizar nossos suprimentos , nossas roupas e nossas coisas. Eles nos ensinaram a conservar, cuidar, não destruir e fazer o que pudermos para ter mais e mais. Seria tão difícil questionar esse padrão … E, no entanto, talvez haja algo que possamos fazer: podemos adicionar duas nuances que, sem violar a essência da cultura, nos permitem explorar a capacidade de abrir mão de algo que temos.

Aprecie sem esperar

Refiro-me a aprender o sentido de compartilhar e descobrir o absurdo de acumular.

Quem tem bens os valoriza logicamente. Parece bom e saudável. Mas uma coisa é "valorizar" e outra, muito diferente, "aguentar". Uma coisa é "Gosto de tudo o que tenho" e outra é "Preciso que seja quem sou". Parece um truísmo que ninguém "é" por causa do que possui, nem alcança a felicidade acumulando bens , mas muitas vezes nos deparamos com atitudes que parecem determinar que é nisso que grande parte dos que nos rodeiam acredita.

Mas, cuidado, demonizar as coisas que se compram com dinheiro também não funciona. O mito popular tenta nos fazer acreditar que o homem ou a mulher rica vive em solidão infinita; O argumento por trás desse absurdo é que, uma vez que eles não podem deixar de acreditar que todos se aproximam deles para lucrar com sua riqueza, eles não podem deixar de desconfiar de todos ao seu redor.

Neste caso, como em outros, o mito se generaliza injustamente e se exagera com o endosso de nossa moralidade judaico-cristã. Crentes ou não, todos nos lembramos da frase bíblica: “É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus”. Mas a verdade é que, na vida cotidiana, vemos, como esperado, que existem ricos insuportáveis ​​ou malvados e ricos charmosos e generosos, assim como existem pessoas que quase nada têm e são mais que gentis e solidárias, e outras que , na mesma situação, são ressentidos, desconfiados e prejudiciais.

O que você quer fazer com o que você tem?

E é que o ponto central da aprendizagem positiva em relação ao desapego não está relacionado com o quanto se tem, ou quanto se destacou, mas sim com a importância e o uso que cada um dá ao que possui.

Seja uma ou outra a sorte que alguém teve na vida, há sempre o jogo das circunstâncias e do trabalho pessoal, que, somados, podem permitir que um artista revolucionário ou um boémio saia de uma família rica e superficial. poeta e que, de um campo carente, emerge um escritor famoso ou um cientista benfeitor da humanidade.

Seguir o ditado de nosso coração, ousar abrir mão do que temos, pode nos levar à verdadeira realização pessoal.

O desapego também pode desempenhar um papel fundamental, se percebermos que é preciso coragem para abrir mão do previsível e correr o risco de seguir o chamado do próprio coração. Trata-se de não se deixar guiar pelo peso dos bens materiais ou de uma posição social, nem de nos deixar deter pelo condicionamento de uma origem ou de um mandato familiar; Estamos falando sobre poder seguir, por exemplo, uma vocação movida por sentimentos, intuições ou ideais.

O desenvolvimento de talentos geralmente requer sacrifício

Muitos jovens talentosos , em vez de imitar o grande Albert Camus - que veio de uma família miserável e analfabeta - permitem que a miséria ou a riqueza de seu ambiente funcione como um obstáculo para alcançar seu verdadeiro objetivo.

Muitos jovens abrem mão de um destino melhor por medo de perder algo - sua casa, seu valor familiar … - e optam por um presente medíocre para não se arriscarem a liberar o pouco que possuem … Mal ensinados, voluntária e conscientemente cortam o que poderia ser um futuro de realização e realização por medo do que se seguirá, por não causar dor ou por não poder se desligar de um lugar previsível para saltar para outro menos controlado.

Ficção….

Na vida cotidiana, esses atos heróicos não são tão frequentes, mas existem. É o que mostra a trama, tão simples quanto dramática, do filme Go and Live, dirigido por Radu Mihaileanu . Ele conta a história verdadeira de Schlomo, um jovem etíope adotado por uma família judaica em Tel Aviv, que se esforça para integrar a comunidade que o adotou e que, em muitos aspectos, salvou sua vida.

Nesse processo, ele se torna médico, se casa e forma sua própria família. tudo parece estar indo bem. Mas, por dentro, ele tem um negócio inacabado. Sente necessidade de regressar à sua África natal, encontrar a sua mãe biológica e aí exercer a sua profissão … Parece loucura, mas nada nem ninguém o pode impedir, talvez porque não possa e não queira negar a sua primeira identidade ou o que sente ser a sua verdade mas …

… E realidade

Uma vez conheci alguém que chamaremos de Eusebio. Ele nasceu em uma família muito rica, fundadores e proprietários de uma enorme fábrica de roupas. Desde muito jovem mostrou que tinha um verdadeiro talento para as letras e uma capacidade particular para escrever pequenos guiões teatrais. Na verdade, recebeu algumas homenagens iniciais.

Finalmente, era hora de escolher uma carreira. Não só por conselho dos pais, mas por medo dos próprios, Eusébio não ousava abrir mão do conforto e da segurança. O jovem acabou dirigindo a fábrica do pai, tornando-se um moreno, melancólico e um tanto hostil ao mundo, com muito dinheiro sim, mas com pouquíssimas alegrias.

No processo terapêutico ele recorreu a buscar alívio para seus ataques depressivos "sem motivo", o terapeuta recomendou que ele lesse Siddhartha, o romance de Hermann Hesse.

Querer preencher um vazio interior com posses e metas estabelecidas por aqueles que nos rodeiam pode nos levar a perder nosso caminho para sempre.

Nele, o jovem Siddhartha, nascido em uma família rica e socialmente exaltada, deixa sua casa com a intenção de viajar pelo mundo em busca da iluminação. Retira a sua história passada para escrever a sua, tem a certeza de que deve encontrar para si o caminho que o seu ideal indica, em vez de se submeter às indicações de quem o realizou de outras formas. No final, ele consegue o que quer e volta, valorizando o que deixou ao sair, mas sabendo que ter ido embora era sua única chance.

Hoje Eusebio deixou a fábrica e trabalha como roteirista. Ele não é o mais rico dos escritores de teatro, mas é um dos mais felizes.

Sua história é seu bem mais precioso

Cada pessoa merece uma história única, como diz Hugh Prather, autor de Words to Myself, mas é necessário enfatizar que os bens nunca devem estar no topo de nossa lista de prioridades . Só então saberemos escolher entre os bens insignificantes e o bem maior. Entre a segurança de uma conta bancária e a serenidade do amor ao próximo. Entre o aplauso espúrio da maioria e o caminho dos ideais mais íntimos e profundos.

Um trecho desse poema que circula há anos na internet, às vezes atribuído ao professor budista Rinpoche, nos alerta para o perigo de querer preencher um vazio interior com posses e objetivos mais do que divulgados, perdendo-se, às vezes definitivamente.

Hoje temos casas maiores
e famílias menores.
Mais relógios, mas menos tempo.
Mais conhecimento, mas menos
bom senso.
Mais especialistas, mas não menos problemas.
Gastamos muito, rimos pouco.
Não sentimos falta, mas ficamos
mais irritados.
Falamos muito
e ouvimos muito pouco.
Compramos mais, mas gostamos menos.
Aprendemos a prolongar a vida,
mas não a vivê-la realmente.
Conquistamos o espaço exterior,
mas não o nosso interior.
Desintegramos o átomo,
mas não nossos preconceitos.
Aprendemos a correr, mas não a esperar.
É hora de fast food
e digestão lenta.
Renda mais alta, mas moral mais baixa.
Mais entretenimento …
mas menos divertido.
Por tudo temos mais,
E por quase nada conseguimos o melhor.