Abuso sexual na infância: um pacto de silêncio

Mireia Darder

À dor de ser forçado, geralmente por alguém confiável e totalmente indefeso, junta-se a guarda do segredo. As feridas emocionais podem permanecer abertas para o resto da vida.

Já se passaram muitos anos desde que minha prática acumulou um caso e outro de vítimas de abuso sexual infantil. A princípio pensei que fosse uma questão de sorte, mas e se o que acontecer é que o abuso é mais comum do que pensamos? As estatísticas reiteram isso e cada vez que vêm à luz.

Casos de abuso são terríveis de ouvir. Depois de tantos casos tratados, decidi escrever A Sociedade do Abuso (Ed. Rigden Institut Gestalt), onde coleto alguns de seus testemunhos assustadores.

As lágrimas ainda vêm aos meus olhos com a aspereza, a aberração e a grande dor vivida por essas pessoas; e ainda mais diante da enorme dificuldade e resistência que existem , tanto por parte das próprias vítimas - que antes concordaram em participar do livro de volta - como por parte da sociedade, para lançar luz sobre este fenômeno . Eu nunca teria pensado que isso exigiria tanto esforço e envolveria tanto desgaste emocional.

O pacto de silêncio do qual todos participamos

As mesmas vítimas de abuso bloqueiam repetidamente a possibilidade de mostrar o que sofreram e preferem manter sua dor no escuro, em parte incapazes de quebrar o pacto de silêncio que têm mantido por anos para proteger sua família - em muitos casos onde estão os próprios abusadores - e eles próprios.

Eu não os culpo. Eles também são vítimas da negação de abuso de nossa sociedade, uma vez que também fazem parte de nossa cultura. Eles sabem que, se forem reconhecidos, serão estigmatizados, ninguém vai acreditar neles ou pensar que são loucos. Daí, em grande medida, a dificuldade de erradicar os abusos em nossa sociedade.

O pacto de silêncio é uma das armas mais importantes que os abusadores usam para perpetuar seus atos com impunidade.

Além disso, são poucos os casos em que os mesmos membros da família (mães, pais, avós, tios …) desviam o olhar quando a sua filha ou filho, sobrinha ou sobrinho, neto ou neta sofrem abusos. Há perguntas que assombram a maioria das vítimas: “Por que você não me defendeu? Por que você não cuidou de mim? Isso mostra o desamparo e a solidão em que esses meninos e meninas se encontravam.

A impunidade jurídica histórica em face do incesto

• Na Grécia Antiga , onde começam os alicerces da nossa sociedade atual, os homens mais velhos usavam os jovens como objetos sexuais sem serem sujeitos a qualquer punição.
• Também a lei parental romana - não esqueçamos que nossas leis se baseavam no direito romano - dava ao pai o direito de vender seus filhos como escravos, de matá-los e até de devorá-los. Da mesma forma, o infanticídio era uma prática legal na Roma Antiga.
• Não foi até o Cristianismo que o menor começou a ser visto como um ser puro e inocente.
• No entanto, mesmo no século 18, havia uma crença popular de que fazer sexo com menores curava doenças venéreas , de acordo com o estudo Abuso Sexual Infantil. Temas relevantes para o seu tratamento na justiça, desde a Unicef ​​Uruguai, a Procuradoria Geral da Nação e o Centro de Estudos Judiciários do Uruguai.
• Só em 1908 o incesto foi criminalizado pela primeira vez ; aconteceu na Grã-Bretanha.

Olhe para o outro lado, mesmo quando os dados falam

• Em 1962, o pediatra C. Henry Kempe descreveu a síndrome da criança espancada , que permitiu à comunidade médica identificar os sintomas de abuso em crianças.
• Freud , em sua pesquisa no final do século 19, ousou apontar que pacientes histéricos adoeciam em decorrência de ataques sexuais recebidos pelos adultos que cuidavam deles. Mais tarde , ele sucumbiu à crença da maioria dos médicos de sua época; que entre 60% e 80% do abuso sexual foi uma invenção da vítima; e retificou suas reivindicações. No entanto, no início do século 20, temendo que as classes abastadas que frequentava abandonassem sua prática, ele disse que a histeria era consequência das fantasias sexuais de seus pacientes, e não do abuso sexual real por membros de sua família. .
• A sociedade também ficou escandalizada com a revelação do Relatório Kinsey sobre a sexualidade humana publicado em 1953. Esse documento forneceu um fato alarmante: um quarto das mulheres foram vítimas de abuso sexual na infância . No entanto, o que teve o maior impacto deste relatório foram as referências a contatos sexuais pré-matrimoniais e extraconjugais dos entrevistados. Tanto o autor do estudo quanto a sociedade subestimaram novamente a questão do abuso. Silêncio e mais silêncio.

Por que negamos o abuso sexual?

Por que não queremos reconhecer que eles existiram e existem em muitos lares e escolas?

Em primeiro lugar, o sistema se defende para evitar mudanças : quem detém o poder não quer perdê-lo nem assumir a culpa ou o castigo. Para isso, ele culpa ou desacredita as pessoas abusadas, chamando-as de doentes ou patologizando-as para não ter que reconhecer que o poder em nossa sociedade está baseado no uso da violência e do abuso do grande ao pequeno. Poderíamos estabelecer relações de outro tipo em que não houvesse violência, reinasse a igualdade e o respeito , mas nem o sistema patriarcal nem o capitalista as contemplassem.

Silenciar e negar o abuso é a forma mais eficaz que o sistema encontrou para perpetuar seu funcionamento e suas regras, que estabelecem a superioridade dos homens sobre as mulheres e menores.

Acrescenta-se, ainda, que tudo isso acontece em uma sociedade em que a sexualidade é tabu, é reprimida , não tem espaço no cotidiano nem é uma prática aberta. Da mesma forma, tampouco o é o prazer sexual que se esconde, nunca se fala nele e é reservado para "a noite".

E se os abusos não fossem mais invisíveis?

Por mais que tentemos negar, o sexo é inerente ao ser humano . Não surpreendentemente, a indústria do sexo arrecada anualmente em todo o mundo entre 57.000 e 100.000 dólares, conforme observado por Christopher Ryan e Cacilda Jethà, autores do livro The Beginning Was Sex: The Origins of Modern Sexuality. Como nos associamos e porque nos separamos (Editorial Paidós Ibérica).

E se a pornografia que fica clandestina também registra esse enorme volume de práticas sexuais, como podemos continuar sustentando que a sexualidade não é importante para o ser humano?

Nesta restrição da sexualidade que é principalmente reconhecida dentro do casamento, é muito fácil que os outros impulsos sexuais não permitidos explodam em forma de abuso.

Muitas vezes me pergunto : se o sistema reconhecesse, processasse e punisse o abuso sexual infantil , o funcionamento do sistema atual não seria prejudicado? E também me pergunto: isso não questionaria também a preponderância masculina de nossa sociedade? Vamos refletir.