"É um bom momento para pensar sobre o que fazer com o que temos"
Sira Robles
O escritor Roy Galán escreveu "Fuerte", que nos conta como a masculinidade pode se tornar uma prisão para muitos homens (e para muitas mulheres). É um livro que nos fala sobre a força de quem se impõe neste modelo de masculinidade, mas também sobre a sua vulnerabilidade.
Em seu livro Fuerte (Blackbirds, 2022-2023), o escritor Roy Galán reflete sobre como socialmente uma forma específica de ser homem foi imposta e como essa realidade o afetou.
Àquele que vive desde criança, apontado pelos companheiros por ser 'bicha'. A ele que tentaram exigir que fosse a forma concreta de homem que nunca quis ser. “Não estou escrevendo este livro por ressentimento, mas por algo tão revolucionário quanto a esperança”, diz ele.
"E qual é a esperança, Roy?"
-A esperança é que os homens entendam que nesse “vir a ser” homem destruímos muitas coisas, que aprendamos a perceber tudo o que aprendemos para defender aquela força que chamamos de “homem”, que com certeza podemos fazer. uma forma diferente e melhor para que tudo isso que é machismo e desigualdade estrutural seja coisa do passado.
-Você conseguiu ser o homem que queria ser, apesar de tudo?
-Ao menos acho que consegui não ser o homem que os outros queriam que eu fosse. E já é muito.
-O que é masculinidade?
- A masculinidade é uma prisão, é algo que os homens são ensinados a defender porque existe uma espécie de mandato constante, de observação perpétua entre os homens.
Você tem que estar mostrando o tempo todo o quanto você é masculino (e portanto o quão “pouco” feminino você é) e isso, além de desgastante e castrante, gera muita violência ao seu redor. Porque também uma das premissas da demonstração de masculinidade acontece porque você é capaz de demonstrar publicamente o que pode fazer e o que não vai deixar que eles façam com você.
-Por que você acha que esse modelo de masculinidade foi imposto? Você acha que essa ideia do machão ainda é válida?
-Não sei porque foi imposto, mas é claro que é o que temos imposto e continuamos a impor. É claro que essa ideia continua a ser herdada geração após geração. Por que outro motivo é usado como um insulto de "bicha" chamar aqueles homens que não se enquadram na ideia hegemônica de masculinidade? Por que eles são chamados de nenazas?
O feminino ainda é absolutamente insultado e equiparado à fragilidade. É importante que se busquem novas formas de ser homem, novas referências à masculinidade e que não nos ensinem que há algo de errado em mostrar nossa fragilidade.
-Miguel Bosé costumava dizer: "Os meninos não choram, eles têm que lutar." Muitos homens ficaram magoados e ainda por cima não permitiram que você expressasse seus sentimentos … Você precisava chorar aquela dor?
-Todos os homens precisam chorar porque os homens são seres humanos e os seres humanos devem ser capazes de expressar o que sentem. Os homens foram ensinados que se mostrássemos como nos sentimos, que se deixássemos nossas emoções e sentimentos à vista de todas as pessoas, isso nos faria “confundir” com as mulheres, porque isso é “coisa” de mulher.
Os homens não querem ser confundidos com as mulheres. Os homens querem ser muito viris.
Todo aquele “não expresso”, tudo o que nos faz homens ter uma educação emocional medíocre e que em muitos casos nem sabemos o que sentimos porque nunca paramos para ouvir essa parte. E então vêm as crises existenciais, é claro. No meu caso, recebi essa educação e sempre tive permissão para explorar minha sensibilidade sem qualquer restrição. Já chorei, choro e espero chorar muito com tudo que me move. Não tenho vergonha de emoções.
-A ferida ainda está aberta?
-Todos nós temos feridas abertas porque a própria vida é a maior ferida aberta que existe. Negar isso é como querer negar o mundo. Para aquelas pessoas que para defender sua masculinidade tentaram me afundar eu não tenho nenhum tipo de sentimento por elas.
Eu gostaria que eles lessem mais, viajassem mais, fossem mais empáticos e me vissem e não o que eles têm que derrubar para mostrar sua força, mas entendo que eles estavam agindo da maneira como foram criados. Por isso é importante lutar por outro tipo de educação, por uma educação feminista.
-Seu livro é justamente também um apelo ao feminismo. Você diz que o feminismo de alguma forma salvou você. Por quê?
-Fez-me perceber que as experiências de vida não eram únicas e isoladas, mas que havia um problema estrutural.
-A verdade é que muitas mulheres dizem que se identificam com o seu olhar quando você escreve sobre o que sentem. Em seu livro, você diz que eles (nós) sempre foram ridicularizados pelos homens. É isso que faz você se conectar com eles?
-Acho que entre a comunidade gay e as mulheres sempre houve uma aliança maravilhosa. Um espaço seguro para ser você, para expressar seus desejos sem julgar e sem julgar a si mesmo, um lugar de liberdade essencial para muitos meninos gays que não encontraram apoio muitas vezes em suas famílias.
Portanto, as mulheres foram muitas vezes a família de gays.
Devemos muito a eles. E eu acho que além da opressão do patriarcado, a alegria e o prazer nos uniram. Essa é a coisa mais poderosa que existe.
-As mulheres são tão debilitadas que em um contexto como o que vivemos no confinamento, um dos grandes problemas sociais é o aumento dos casos de violência sexista. Os fracos estão sempre destinados a pagar pelos pratos quebrados da sociedade?
- A violência sexista é uma violência estrutural que se exerce sobre as mulheres porque são mulheres, pela consideração que delas se faz, pelo lugar específico em que a sociedade as coloca e tenta mantê-las colocadas.
Muitas pessoas ainda não entendem o que é machismo, como funciona e quais são suas terríveis consequências. Um problema que tem a ver em considerar que as mulheres são coisas e que nos pertencem e que para mostrar que são nossas somos até capazes de quebrá-las. O terrível é que eles nos ensinam que mesmo um prato vale mais do que o corpo, a integridade ou a integridade de uma mulher.
-Que caminho temos que ir socialmente para deixar aquele macho dominante para trás de uma vez por todas?
-Acho que os homens estão em um bom momento para pensar sobre nós mesmos, para ver o que queremos fazer com o que temos, para buscar espaços nos quais possamos falar sobre nós mesmos, não só de lugares públicos, nem de teoria ou livros, mas de nossa intimidade mais profunda. Esse seria o primeiro passo que devemos dar: entender que não somos imortais nem onipotentes.
-Finalmente, você está se sentindo forte agora?
-Não. Eu me sinto totalmente vulnerável. A realidade do que vivemos nos coloca toda essa vulnerabilidade, a confirmação de que o ser humano precisa do outro, do cuidado e que temos que nos ajudar.
Essa interdependência é em si a única coisa que pode nos fortalecer diante de um sistema que premia a individualidade e a competitividade. Quando alguém diz que é vulnerável, o que está dizendo é que pode ser magoado, mas também pode ser amado.
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