A verdadeira liberdade não está fora, está dentro

Jordi Pigem

Existe uma liberdade que ninguém pode tirar de você: a de ser você mesmo. Isso é o mais profundo e genuíno, livre de medos e laços.

Você deve ter notado que, quando se sente mal, tem a sensação de que algo o limita: talvez uma circunstância física ou uma carga emocional. Por outro lado, quando você se sente bem, você experimenta um sentimento interior de leveza e criatividade, de espontaneidade e liberdade. A plenitude vital está ligada a um sentimento íntimo de liberdade, uma liberdade interior que, na realidade, é a mais profunda e genuína.

Liberdade interior: supere o ego e os medos

A liberdade é uma dimensão essencial da dignidade humana. No entanto, no mundo da matéria sempre haverá forças externas que o limitam, que limitam nossa liberdade de ação.

Sempre há um fórum interno no qual nenhuma força externa pode penetrar

Ao longo dos séculos, inúmeros esforços serviram para conquistar maiores níveis de liberdade, e muitos outros serão necessários para desenvolvê-los.

Mas existe uma outra forma de liberdade, ainda mais essencial e mais intimamente ligada à dignidade humana. Por mais que nossa liberdade externa seja limitada, sempre existe um fórum interno no qual nenhuma força externa pode penetrar.

É o que Annie Marquier chama de "liberdade de ser", o que Jiddu Krishnamurti chamou de "a primeira e a última liberdade" e o que na tradição indiana é chamado de mukti, "liberação": liberação da ignorância e do ego .

Se a liberdade encontra obstáculos externos no exterior, nossa liberdade interior é prejudicada pela dinâmica do ego: perdemos os medos, os apegos e todos os mecanismos automáticos que vêm da infância ou de nossa origem ancestral. Quando superamos o ego, surge a liberdade interior.

A verdadeira chave para nossas vidas não está no que acontece conosco, mas em como respondemos ao que acontece conosco

A liberdade interior é a liberdade de ser você mesmo ou você mesmo, sejam quais forem as circunstâncias. A verdadeira chave para nossas vidas não está no que acontece conosco, mas em como reagimos ao que nos acontece. O caso de Viktor Frankl ilustra isso perfeitamente.

Victor Frank: liberdade interior

Este psiquiatra judeu passou três anos em Auschwitz e outros campos de concentração. Seus pais, seu irmão e sua esposa grávida desapareceram na fumaça da longa noite. Saiu deles vivo, mas sozinho, sem nem mesmo o manuscrito do livro que trouxera secretamente para Auschwitz e que os guardas logo destruíram diante de seus olhos. No entanto, ele foi capaz de criar uma corrente de psicoterapia que se destaca por seu otimismo diante de todas as adversidades . Sua obra clássica, Man's Search for Meaning, influenciou muito psicólogos americanos, como Abraham Maslow e Carl Rogers, e permanece altamente atual.

Um dia, completamente indefeso em uma sala fria, ele descobriu o que mais tarde chamaria de "a liberdade humana definitiva", a única que os nazistas não puderam tirar dele. Ele percebeu que eles podiam destruir seu corpo, mas não podiam penetrar no âmago de sua consciência ; aquele lugar íntimo em que experimentamos a sensação direta de existir.

Entre o que vem do mundo exterior e o que você responde, existe um espaço íntimo de liberdade: a liberdade de decidir

Esse sentimento não muda com a idade (é o mesmo quando você é jovem e quando você é mais velho) e não muda com as circunstâncias externas : se o elogiam ou o caluniam, você ainda é você mesmo ou você mesmo. E a partir daí você pode decidir que atitude tomar em relação ao que está acontecendo. Essa liberdade de decidir internamente não pode ser tirada de você por nenhum tirano ou agente repressor. Entre o que vem do mundo exterior e o que você responde, há sempre um espaço íntimo de liberdade: a liberdade de decidir.

A partir dessa liberdade, Frankl optou por visualizar o que faria quando deixasse o campo de concentração. Ele se imaginou ensinando seus alunos de psiquiatria novamente, explicando o que havia aprendido com essa experiência. A liberdade de imaginar não poderia ser tirada dele . Os guardas do campo de concentração tinham todo o poder externo, mas Frankl sabia como manter seu poder: sua liberdade interior. Esse poder interior foi o que lhe permitiu sobreviver e ser um exemplo para muitos daqueles ao seu redor (incluindo alguns guardas).

Não desista do seu poder interior

Uma qualidade que Frankl elogia em Man's Search for Meaning é a proatividade , a capacidade de assumir total responsabilidade por nossas próprias vidas, emoções e ações, em vez de culpar os outros ou as circunstâncias. Ser proativo é tomar a iniciativa em sua própria vida. Nada tem verdadeiro poder sobre nós se não desistirmos de nosso poder interior . Como é dito na prática do Ho'oponopono, "Tudo existe como pensamentos em minha mente." O que realmente nos afeta não é o que vem de fora, mas como o percebemos e como o vivemos por dentro. É por isso que Eleanor Roosevelt disse que " nada pode prejudicá-lo sem o seu consentimento”. E é por isso que as experiências mais difíceis podem ser os maiores estímulos para o nosso crescimento.

Krishnamurti: o momento presente

Esta forma suprema de liberdade é a chave dos ensinamentos de Jiddu Krishnamurti, entre cujas obras se destacam dois títulos: Liberdade Interior e Primeira e Última Liberdade. Para ele, a chave da vida humana “é a liberdade total e absoluta do homem, primeiro no aspecto psicológico ou interno , depois no externo”.

O que nos torna verdadeiramente livres não é um esforço externo, mas serenidade interna

O verdadeiro desafio da existência humana, segundo ele, é alcançar a plena liberdade interior, porque “se não houver liberdade interior, então começa o caos e surgem inúmeros conflitos psicológicos ”. O que nos torna verdadeiramente livres não é o esforço externo, mas a serenidade interna.

Krishnamurti insistiu na "importância de ser completamente livre: livre do medo, do ciúme, da ansiedade, do medo da morte e do medo de não ser amado, do medo da solidão e do medo de não ser bem sucedido." Quando a liberdade interior é alcançada , o medo da morte desaparece . E apenas um estado de liberdade interior pode sustentar o amor incondicional . A verdadeira liberdade anda de mãos dadas com amor e responsabilidade.

Essa liberdade não está no fim de uma estrada, mas aqui e agora, é neste momento presente . "A única coisa que pode provocar uma mudança fundamental, uma liberação psicológica criativa, é a vigilância diária, estando atento a cada momento de nossas motivações, conscientes e inconscientes", acrescentou Krishnamurti. Quando vivemos essa liberdade interior, psicológica e profunda, a mente fica livre de medos e amarras .

Seu caminho de crescimento: 3 trilhas

Da liberdade interior, podemos entender a vida como um processo contínuo de auto-realização , em que a cada momento nos é oferecido uma encruzilhada na qual podemos escolher crescer.

1. Ouse crescer

Tome as suas decisões com consciência, em vez de se refugiar em velhos automatismos baseados na segurança e no medo. Abraham Maslow, fundador da psicologia humanística, disse que " escolher o crescimento ao invés do medo doze vezes por dia significa mover-se doze vezes ao dia em direção à auto-realização".

2. Ouça a sua voz interior

Tente distingui-lo das vozes introjetadas da família, sociedade, sistema, autoridade ou tradição. A liberdade interior é inseparável da capacidade de ouvir quem você realmente é. A única pessoa que tem que aprovar o que você faz é você mesmo.

3. Semeie pensamentos

Uma velha frase é assim: “Plante um pensamento e você colherá um ato. Semeie um ato, você colhe um hábito. Plante um hábito e você colherá caráter. Semeie um caráter e você colherá um destino ”. A noção tradicional de carma é baseada na mesma ideia: mais cedo ou mais tarde colheremos o que plantamos .