Viver sem preconceitos: como conseguir?

Jorge Bucay

Se fizermos (e pensarmos) sempre o mesmo, sem nos abrirmos a novas interpretações da vida, o resultado que obteremos nunca será diferente

Em um mundo que evolui tão rápido quanto aquele em que vivemos, não poder questionar o que sabemos , não ousar rever o que nos foi dito ou não nos permitir atualizar nossa própria experiência nos deixaria em pouco tempo na mesma situação de quem ele nunca soube e não entende nada.

A história moderna da ciência mostra, de forma inequívoca, como a soma total do conhecimento humano está dobrando cada vez mais rapidamente. Essa aceleração do conhecimento da humanidade é, sem dúvida, sustentada e impulsionada pela velocidade dos avanços tecnológicos do século passado, especialmente pelas comunicações.

A expansão da Internet, por exemplo, é considerada a grande responsável pela aceleração dessa taxa de duplicação global do conhecimento; por "culpa dele", a humanidade como um todo terá acesso ao dobro das informações de que dispõe agora em apenas cinco anos.

Sem julgamento e disposto a repensar tudo

Ninguém pode duvidar dos avanços benéficos e dos bons resultados que a sociedade ocidental obteve nos últimos vinte anos, graças aos avanços, descobertas e desenvolvimentos ocorridos na medicina, biologia ou agronomia, mas esta evolução acelerada também motiva, para melhor e para pior, a expiração rápida e brutal de nosso conhecimento.

Portanto, é essencial, sabendo disso, estar atento para atualizar o que sabemos permanentemente; reveja, descartar, descobrir, completar, melhorar e questionar o que sempre tivemos com certeza.

É necessário criar novos designs de produtos antigos, novas soluções para velhos problemas e novas formas de usar as velhas ferramentas que herdamos nos novos desafios que o presente nos apresenta. Se essas razões não bastassem para justificar a necessidade de nos abrirmos ao novo ou a conveniência de explorar novas possibilidades, tenho um argumento adicional que considero irrefutável.

Abra nossa mente

Como terapeuta, aprendi uma regra que me serviu muito na vida e que repito para outras pessoas quando tenho oportunidade. Tudo gira em torno da definição, particular e provocativa, que um de meus professores deu quando tentou esclarecer para nós, futuros terapeutas, os conceitos de neurose e saúde mental.

O maior absurdo é não viver fazendo coisas estranhas que a maioria das pessoas associa à insanidade, mas

“Viver sempre fazendo a mesma coisa e ter a absurda afirmação de que o resultado que obtemos é diferente”

O que nos leva a ter essa expectativa ilógica , que previsivelmente nos levará a repetidas frustrações do que esperamos? Certamente, uma das razões desta teimosia decorre da nossa óbvia dificuldade em nos abrirmos a novas possibilidades, isto é, da nossa rigidez, que nos impede de aceitar as mudanças , dos nossos preconceitos e da força dos maus hábitos repetidos, que se tornaram costume apenas porque já foram úteis ou porque foram ensinados dessa forma.

Em algumas áreas do conhecimento, tudo acontece como se fugíssemos do pensamento criativo, assustados com as consequências de refletir, enfrentar ou contrastar os fatos, o que se supõe ser verdade até hoje. Mantemos atitudes baseadas em preconceitos que não somos capazes de sustentar em nosso discurso diário. Parece claro que, se uma pesquisa fosse realizada com as perguntas que declaro abaixo, obteríamos pouca ou nenhuma resposta afirmativa:

• Você é a favor da rigidez do pensamento?
• Parece positivo ou produtivo para você avaliar uma situação ou pessoa com base em seus preconceitos infundados?
• Você acha que generalizar sobre algo ou alguém é uma forma de ajudar a encontrar a verdade definitiva das coisas?
• Você acha que é benéfico se apegar a hábitos mentais anacrônicos?

E ainda, na seqüência diária de nosso comportamento, sendo honestos conosco mesmos, não podemos deixar de admitir que, em mais de uma ocasião, não ousamos abrir nossas mentes para algumas novas ideias e que nos encontramos fazendo algumas análises coloridas de preconceitos ou com base em antigos esquemas de referência que já não têm valor.

Devemos aceitar que algumas afirmações podem ser classificadas como meras generalizações, como fatos de nossa própria experiência limitada ou como o produto de um olhar restrito sobre um determinado ambiente.

Uma história em uma plataforma

Há muitos, muitos anos, um poema chegou às minhas mãos. Chamava-se The Cookie Thief e fora escrito por uma maravilhosa autora americana, Valerie Cox. O poema era tão bonito quanto a história que contava. Incapaz de traduzir a poética da obra, resolvi fazer da história uma história, que está comigo desde então.

Nos últimos anos, já me deparei com a história duas vezes, contada na forma de anúncios para dois fabricantes de biscoitos: uma na Itália e outra no Brasil. É claro que outra pessoa gostou do poema de Valerie Cox e decidiu capturá-lo em imagens; Ou talvez - fico animado em pensar que pode ter sido esse o caso - alguém gostou da minha própria versão da história e a transformou em um daqueles comerciais.

A história conta a história de uma mulher que chega na estação ferroviária para pegar o trem que a deixará após uma viagem de duas horas em sua cidade natal. Ao solicitar a plataforma de embarque, a funcionária da estação avisa que, infelizmente, o comboio está atrasado e chegará à estação uma hora depois do previsto.

Irritada, como quem tem de suportar um protesto inesperado, a mulher vai a um pequeno estabelecimento da delegacia e ali compra um par de revistas, um pacote de biscoitos e um refrigerante.

Minutos depois, ele se acomoda em um dos bancos da plataforma para esperar o comboio. Ela coloca suas coisas de lado e começa a folhear uma das revistas. Cerca de dez minutos se passam. Com o canto do olho, ele vê um jovem barbudo se aproximando e se senta no mesmo banco.

Quase instintivamente, a mulher se afasta do menino , sentando-se na beirada do assento e lendo. Novamente com o canto do olho, a mulher observa com espanto como, sem dizer uma palavra, o jovem estende a mão, pega o pacote de biscoitos que está entre eles, no banco, abre e pega um biscoito.

Que descaramento! ela pensa. Sem nem pedir permissão …

Disposta a afirmar o que pensa diante da situação, mas não a falar com o rapaz atrevido, a mulher se vira e, pomposamente, também tira um biscoito da embalagem e, olhando para o menino, leva-o à boca e conta a ele. dê uma mordida.

O jovem, em resposta, sorri e … pega outro biscoito.

A mulher está indignada … Ela não pode acreditar. Ele olha para o garoto e pega um segundo biscoito. Desta vez ele faz um gesto exagerado, vira o bolinho na frente do rosto do jovem e depois, sem tirar os olhos dele, mastiga com raiva o biscoito.

Então, esse estranho diálogo silencioso entre a mulher e o menino continua.

Cookie ela, cookie ele. Primeiro um, depois o outro …

A senhora, cada vez mais indignada; o menino, cada vez mais sorridente.

A certa altura, a senhora percebe que só sobrou um biscoito na embalagem. A última. “Ele não vai ousar … não vai comer o último …!”, Pensa. Como se lesse a mente da indignada mulher, o jovem estende a mão novamente e, com muita delicadeza, tira o último biscoito da embalagem.

Agora é o menino que olha a moça nos olhos e, cortando o biscoito ao meio, oferece a ela uma das metades com seu sorriso mais charmoso.

"Obrigada", diz ela, aceitando, com voz e rosto de poucos amigos.

Naquele momento, o trem que a mulher esperava chega na estação . A senhora se levanta, pega suas coisas no banco e, sem dizer uma palavra, entra no carro que lhe pertence. Pela janela, o passageiro zangado observa enquanto o jovem come metade do último biscoito em pequenas mordidas.

“Com uma juventude assim”, diz para si mesmo, “este país não tem remédio”.

O trem começa . Com a garganta seca de raiva, a mulher abre a bolsa para encontrar o refrigerante que comprou na loja da estação. Para sua surpresa, lá está, intacto e fechado … seu próprio pacote de biscoitos!

Esta história maravilhosa, que pode ser contada para falar de muitas coisas, mostra os resultados dos preconceitos,

A injustiça de algumas análises que fazemos e as conclusões a que chegamos, quando deixamos nosso olhar ficar manchado com a parcialidade imoral que o preconceito traz.