Biografia humana: uma metodologia para explorar sua vida
Laura Gutman
A terapeuta Laura Gutman nos apresenta este valioso sistema para investigar nossa infância e desfazer o discurso materno que integramos
Como um iceberg que mal mostra uma pequena parte de seu tamanho real. É assim que nós somos . E se estivermos dispostos a entender nossos conflitos, teremos que nos aprofundar nessa parte submersa em busca do que nos aconteceu. Do nosso ponto de vista, não da nossa mãe ou de quem quer que nos tenha criado.
Somente revisando nossa biografia humana vamos parar de ser aprisionados em nossas infâncias esquecidas
Por muitos anos me dediquei a cuidar das mães. Um lugar de escuta, um chá quente, alguns abraços, um pensamento dedicado e o convite para vir com os bebês tornou-se um verdadeiro paraíso para centenas de mães isoladas e à beira do colapso que compareciam felizes às minhas reuniões.
Formei os “grupos de pais” no final dos anos 80 e início dos 90. Era apenas um espaço aberto para as mães virem com seus bebês e filhos pequenos para que todos pensassem sobre o que estava acontecendo com eles. Lá comecei a confirmar o que era óbvio para mim:
Os universos de mães e bebês eram os mesmos. Eu chamei esse fenômeno de "fusão emocional"
Se o universo fosse o mesmo, não importava tanto o que nos preocupava sobre o bebê, mas era essencial mergulhar naquele universo nosso. No "eu". Além disso, no "eu desconhecido", isto é, nas partes do eu que não admitíamos. A famosa sombra. E foi aí que comecei minha pesquisa.
Biografia humana: a infância nos marca para sempre
Em poucos anos percebi que os alegados problemas das crianças - que costumavam ser os motivos da consulta dos pais - não ligavam.
Quase nunca abordávamos o que os pais estavam preocupados , porque abrindo o foco e olhando para suas próprias infâncias e as realidades emocionais construídas a partir dessas experiências … havia tanto para desvendar e entender, que o problema específico de uma criança se comportando mal ou essa parte seus companheiros costumavam ser uma bagatela.
Por outro lado, se a mãe ou o pai revisassem seus próprios cenários … então eles seriam capazes de tomar suas próprias decisões em relação à criança. Eles podiam ser compreendidos. Mudança. Faça novos acordos. Seja mais generoso. Pare de ter medo. Tenha abordagens afetivas genuínas.
O relacionamento com as crianças poderia então melhorar como resultado da profundidade e honestidade com que cada adulto individual poderia revisar sua própria biografia humana. Sua infância. A relação com os próprios pais, predadores, salvadores, abusadores, doadores, ladrões da alma infantil ou com aqueles que participaram do tecido físico e emocional.
Nossa responsabilidade como pais
Se os adultos em questão não estivessem olhando todo o enredo, por que falaríamos sobre a criança? Quem era eu para dizer a outro adulto o que fazer com seu filho? Como iríamos contar a história a partir do final? Isso era impossível.
Uma história contada ao contrário é uma história inventada. Acontece que pretendíamos falar sobre a totalidade de nossas vidas. Para enfrentá-los, bastava olhar para eles de frente, aceitando toda a realidade. Saber que a realidade é sempre soberana, que a verdade impera.
Todos nós tivemos infâncias: homens e mulheres. Sofrer, todos nós sofremos em vários graus
Enquanto procurava intuitivamente maneiras de ouvir e ver fotos inteiras - funcionando como um advogado do diabo -, descobri que as pessoas que estavam ansiosas para se entender mais eram as que eu estava mais animado para servir.
Às vezes, essas pessoas eram mães de crianças. Outras vezes, eram mães de adolescentes ou jovens adultos. Outras vezes, eram mulheres que não tinham filhos. Outros eram homens. Às vezes eram homens sem filhos, avós, homens casados pela terceira vez, famílias unidas.
Também rapazes ou moças, sem filhos e longe da ideia de os ter. Homossexuais com ou sem filhos. Artistas. Estrangeiro. Jovens desesperados por amor. Indivíduos que desejam se entender mais. De tudo um pouco.
Acompanhar, observar, cuidar …
Acompanhar os outros na tarefa de observar a própria sombra é complexo e ingrato. Requer uma sólida constituição emocional, muita experiência de vida e um enorme desejo de fazer o bem. Para isso estava sistematizando um "método" de trabalho.
Não gosto da palavra método porque não se trata de classificar uma forma de trabalhar, embora não consiga encontrar outra forma de o dizer. O que quero transmitir é um certo espírito a ser evocado no trabalho.
Assim, sistematizei um sistema de investigação pessoal que denominei de "biografia humana" , repleto de obstáculos e erros, mas baseado na casuística das experiências reais e concretas de milhares de indivíduos adultos, aprisionados nas próprias infâncias esquecidas.
As pessoas são como icebergs: manifestamos visivelmente uma parte muito pequena de nossa cena, que é composta de muitos planos análogos dos quais podemos apenas vislumbrar uma ponta.
Além do mais, cada um de nós incorpora a história de nossos ancestrais que - não tendo sido resolvida por eles - então temos que assumir o controle de uma forma ou de outra. Alguém deve ser responsável em algum ponto pelas ações de todos os personagens do passado.
Do contrário, estamos delegando aos nossos descendentes um acúmulo de violência, abuso, desespero e loucura que adoecerá e confundirá as gerações futuras.
Lidando com a complexidade do nosso passado
Embora seja difícil levar em consideração tantos aviões simultaneamente, é importante saber que eles estão lá . Ao observar a complexidade da biografia humana de cada indivíduo, entendemos que o que aparece como problema, doença, conflito ou sofrimento está imerso em algo maior do que o que aparece a olho nu.
Temos que assistir do céu. Registre tudo o que acontece levando em consideração a espiritualidade que faz aquela vida dar certo. É nossa obrigação compreender o propósito dessa vida. Além do mais, temos que detectar o propósito final.
Quer dizer, estamos diante de uma imensidão. Embora entendamos nossas limitações e saibamos que não seremos capazes de enfrentar a grandeza de uma vida que traz em si a vida do universo, é imperativo que sempre tenhamos em mente que abordaremos apenas uma pequena parte da realidade física, emocional e espiritual de um indivíduo.
E então, uma vez que encomendamos uma parte, teremos acesso a outra mais profunda, e assim por diante até o infinito em uma espiral de conhecimento.
A questão é que temos que começar de algum lugar. Um possível recorte é começar evocando a infância do consulente. O problema é que o que o indivíduo relata vai se constituir em uma overdose de discursos iludidos.
Nossa organização psíquica, ou seja, a totalidade das memórias, experiências, vivências e interpretações dessas experiências, foram estabelecidas a partir do que alguém muito importante nos contou. Esse "alguém" na maioria dos casos tem sido nossa mãe.
Mãe só existe um
Obviamente, ela foi a pessoa mais importante com quem nos relacionamos durante a infância, se é que ela nos criou. Mesmo que nos lembremos dela cruel, bêbada ou doente … se dependíamos dela, então necessariamente tínhamos que defendê-la e organizar as nossas ideias e a visão do mundo a partir das lentes que ela nos emprestou.
Não temos consciência do grau de coincidência emocional que estabelecemos com nossas mães ou com quem nos criou. Essa "lealdade emocional" é o que teremos que detectar para desativá-la.
É preciso desativar a fala, pois o que nossa mãe disse não corresponde à realidade
Nem mesmo com os acontecimentos que aconteceram conosco. Lembremos que os fatos são soberanos. O resto é interpretação maternal. E estamos interessados apenas nos eventos reais - dos quais não nos lembramos.
As pessoas não toleram ninguém questionando nossa mãe, que, apesar de ter uma vida difícil, fez tudo ao seu alcance para nos amar. É verdade? Sim, claro.
Todas as mães fazem o melhor que podemos . Isso é válido do ponto de vista da mãe. Mas falta o ponto de vista da criança, que adota - como único olhar disponível - o de sua mãe.
É por isso que a construção do pensamento é enganosa. Falta perceber o que é que a criança pequena - dependente da substância nutritiva materna - necessita. Isso vai parar na sombra. Em outras palavras:
Frustração, solidão, desenraizamento emocional, medo, abismo emocional, insegurança e desejos não atendidos - não sendo nomeado - não podem ser organizados na consciência.
Se não forem encomendados, não podem ser registrados. Se não podemos registrá-los, pensamos que eles não existem. Dessa forma, há espaço apenas para a existência consciente das necessidades, discursos ou pontos de vista de nossa mãe.
Por isso, ao relatarmos nossas infâncias, contamos a partir do ponto de vista de nossa mãe.
Não temos acesso ao nosso próprio ponto de vista infantil. É exatamente isso que vamos procurar.
Resgatar memórias de infância
Como encontrar nas memórias da infância aquilo de que - paradoxalmente - não nos lembramos? Esse é o desafio. É por isso que digo que este trabalho se parece mais com investigações de detetives do que tratamentos psicológicos.
Temos que pesquisar e encontrar algo que não seja nada óbvio para o indivíduo. Procure sombra
Construir a biografia humana é abordar as experiências da própria infância a partir da realidade interna como consequência dos acontecimentos vividos, ao invés de evocá-la do ponto de vista de quem deu nome à realidade quando éramos crianças.
A ordem da verdade
Tentamos descobrir a verdade sobre um determinado enredo. Nós apenas nos importamos com a verdade e queremos descobri-la. O consultor nos ajudará, desde que não escorreguemos para as histórias enganadas.
O profissional deve ir montando o quebra-cabeça do cenário e verificando se o consultor se sente representado ou não. É aí que se organiza sua primeira grande descoberta, pois ele vê sua realidade emocional com novos olhos, e a sensação de alívio costuma ser enorme.
Qualquer descoberta a respeito da infância deve ser acertada entre o profissional e o consultor. Localizou os lugares reais da mãe, pai -se houver-, irmãos, avós, tios, vizinhos, professores, pobreza, riqueza, ancestrais, vizinhança, cultura, doenças, crenças, moral, mentira, segredos, abuso, solidão, terrores, expectativas, desejos, violência, vícios, amor e desgosto.
Todas as dinâmicas devem ser localizadas em detalhes até que o cliente garanta que de fato é assim, que sua realidade interna é descrita como é.
Insisto que os profissionais não impõem uma visão da realidade. Nós não interpretamos. Nós apenas procuramos por pistas
Construímos um cenário hipotético e o ajustamos conforme o consultor (o "dono" daquela biografia humana) concorda, porque ele vê que ele se encaixa em sua experiência interna.
Uma vez que tenhamos abordado aquela infância em sua dimensão real, já teremos algumas hipóteses sobre os rumos da adolescência e da juventude. Formular hipóteses é essencial. Vamos lembrar que somos detetives. Onde vimos um detetive procurar o assassino sem ter nenhuma pista? Seria uma perda de tempo.
Da mesma forma, o profissional não pode receber seu consultor sem elaborar uma hipótese. Não se trata de recebê-lo e perguntar como está sua semana. Não. Isso não está procurando sombra. Seria um bom momento entre duas grandes pessoas.
Tendo montado o cenário, podemos imaginar quais mecanismos aquela pessoa usou para sobreviver, emocionalmente. Então haverá muito mais para investigar.
