A pandemia nos alerta para a necessidade de mudança

A pandemia nos alerta para a necessidade de mudança

Jordi Pigem

Estamos experimentando o desequilíbrio que semeamos. No curto prazo, teremos que aprender a viver com menos: com menos coisas, menos distrações e menos medo. E teremos que aprender a viver com mais: com mais atenção, mais confiança na realidade e na vida, mais discernimento, compaixão e consciência.

O ritmo do mundo mudou devido à pandemia. Tornou-se mais lento e mais sério, mais cheio de silêncios, às vezes perturbador, às vezes bonito. O silêncio já existia, mas nós o tínhamos esquecido, escondendo-o atrás de telas e palavras que nem sempre eram necessárias. O silêncio, sim, já estava lá. E o silêncio não é mudo: o silêncio fala. Que lições esses silêncios nos ensinaram?

• Nós somos natureza. Nossa saúde reflete a saúde da biosfera. Quanto melhor nosso equilíbrio com a teia da vida, melhor também será nossa saúde. Somos o microcosmo da biosfera.
• A Terra está viva. Foi percebido por todos os povos indígenas (Mãe Terra, Pachamama) e timidamente começa a redescobrir a ciência (Teoria de Gaia). Tudo que é vivo, desde a menor célula, tem uma inteligência vital. Tudo que está vivo sabe o que faz. E a Terra sabe o que está fazendo … pelo bem comum da vida e não de quem a explora. Melhor se conectar com a Terra do que com as notícias.
• Nós, humanos, estávamos nos supervalorizando. O fato de um vírus colocar o sistema em xeque é uma lição de humildade para a arrogância humana que, durante séculos, se esforçou para substituir o natural pelo artificial, o vital pelo mecânico, o concreto pelo abstrato. Hoje temos que mudar de rumo, de uma visão holística, e caminhar para um mundo centrado nas pessoas e nas relações, no qual possamos sentir que participamos da teia da vida e possamos recuperar o nosso espanto com a existência.
• A parada, o silêncio, tem uma dimensão existencial. É um convite a nos perguntarmos o que viemos fazer no mundo, por que estamos aqui, o que realmente queremos fazer da nossa vida para que, no dia em que deixarmos este mundo, nos sintamos satisfeitos com o que fizemos e com o que fizemos. tentou fazer. Para encontrar um propósito, devemos aprender a ouvir nossa voz interior. Não a tagarelice da mente, muitas vezes redundante, mas algo mais profundo do que em muitas culturas está associado ao coração.
• A sensação de que somos seres finitos e separados é uma ilusão . Einstein percebeu, sábios de todas as culturas e tempos, percebidos. Percebemos? Entre você e o resto do mundo nunca há, nunca houve, qualquer separação.
• A origem da grande maioria dos problemas está na mente humana. O interior é prioritário, está na base. Nossas ações, atitudes e percepções surgem do ecossistema de nossa mente. Nosso mundo exterior reflete nosso mundo interior.

Ao longo da história, cada grande ideia, cada grande ação e cada grande criação surgiram de momentos de silêncio, de escuta. A música surge do silêncio e a inspiração vem. Quando, coletivamente, entramos em um grande período de silêncio, abre-se a possibilidade de transformar nossas ideias, ações e criações coletivas.

O caminho para uma sociedade mais saudável, sábia e ecológica não passa pelo conturbado rio das distrações, mas pelo silêncio interior. Há pessoas que hoje em dia decidiram sair da cidade, voltar para a cidade ou ir para o campo. Talvez, através do silêncio, eles tenham ouvido o chamado da natureza.

A primavera silenciosa: a origem da consciência ecológica

A bióloga Rachel Carson publicou Silent Spring em 1962. Foi a primeira centelha que iluminou a consciência ecológica contemporânea. Seu título se referia ao impacto das substâncias químicas na teia da vida e, especificamente, nas aves. Se isso continuar, um dia não haverá mais pássaros cantando na primavera. Graças em parte a seu livro, o uso de DDT foi quase completamente proibido poucos anos após sua morte.

Experimentamos uma mola silenciosa, com menos ruído de máquinas e motores. Por outro lado, o canto dos pássaros não desapareceu, mas até aumentou. Ainda assim, como costuma acontecer, Rachel pode ter se enganado sobre os detalhes, mas ela estava certa no cerne da questão: Estamos destruindo a teia da vida.

Quase sessenta anos atrás, Rachel Carson afirmou que a humanidade enfrentou um desafio sem precedentes (hoje, mais ainda). E que era hora de mostrar nossa maturidade. E ele também disse que tínhamos que demonstrar nossa capacidade de dominar, não sobre a natureza, mas sobre nós mesmos. Se trata disso.

Tempo é dinheiro, disse Franklin. Hoje, o ouro é o nosso foco de atenção, e a indústria de tecnologia extrai esse ouro toda vez que tocamos uma tecla. Use nossos dados para saber onde estamos, deduzir o que fazemos e o que queremos fazer. Durante anos, foi a indústria de crescimento mais rápido e agora foi entronizada pelo surgimento das telas. Telas que muitas vezes protegem a realidade … encobrem.

Se a educação passa das salas de aula para as telas, as multinacionais se enriquecem e a educação empobrece. Em dezenas de áreas, com a desculpa de proteger os mais vulneráveis, os mais poderosos são reforçados. Menos comunicação e educação face a face, menos comércio de bairro e mais poder para Google, Microsoft, Amazon e muito mais.

A atenção, em qualquer caso, é o nosso bem mais precioso.

No momento da morte, o conjunto daquilo que vivemos será igual ao conjunto daquilo a que prestamos atenção. Por meio de nossa atenção, criamos nosso mundo, momento a momento. E com nossa atenção coletiva, criamos nosso mundo coletivo. Portanto, atenção à atenção.

Doença e morte fazem parte de um mundo vivo

Uma pandemia que não remete é a fragmentação do conhecimento: a incapacidade de valorizar a rede de relações que constitui cada realidade, cada situação e cada pessoa. Tudo o que vive é relacionamento. Mas o pensamento moderno pensa que progride quanto mais disseca e reduz tudo a figuras e fragmentos estáticos e isolados.

Todos os dias, cerca de 25.000 pessoas morrem de desnutrição e outras 25.000 de poluição (de acordo com a FAO e The Lancet, respectivamente). Cinqüenta mil, a cada dia e no próximo. E mais cem mil, todos os dias, por outros motivos. Os números de uma doença não devem fazer-nos esquecer que existem muitas outras causas de morte, todos os dias, em todo o lado. Nem devem nos fazer esquecer que a morte faz parte da vida. Todos os dias, e no próximo, também ocorrem mais de 360.000 nascimentos neste mundo de entardeceres e amanheceres.

Mas hoje acontece que, em todas as disciplinas científicas, quanto mais fundo vamos, mais aumenta o que não podemos explicar. Podemos (até certo ponto) manipular células, mas ninguém pode realmente explicar o que torna uma célula viva. Sabemos que a luz se comporta como uma onda ou como uma partícula, mas não há físico que possa realmente explicar o que é a luz. Nem existe um biólogo que possa explicar o que é a vida. E tudo bem, porque a vida não precisa ser explicada, mas vivida.

Como entenderíamos a saúde de uma perspectiva menos fragmentada? Focaríamos mais na dimensão qualitativa e na dimensão emocional e social da saúde. Veríamos a doença menos como uma soma de sintomas e mais como um padrão de desequilíbrio - o resultado, geralmente, de outros desequilíbrios, em nosso ambiente pessoal ou ambiental.

Daríamos menos ênfase aos genes e patógenos e daríamos mais atenção ao contexto: o ambiente externo e o ambiente interno, fortalecendo o sistema imunológico. Cuidaríamos mais da prevenção e dos nossos hábitos de saúde física (seu corpo, o que se alimenta, como se move?) E psicológica (é verdade, bonito e bom o que deixamos entrar em nossa mente?). Veríamos a saúde como uma rede dinâmica de relacionamentos. E poderíamos redescobrir que fazemos parte de um mundo vivo com significado.

Uma pandemia pode ser parte de uma harmonia oculta

Este ano começou com os incêndios dantescos na Austrália. Então vivemos a Glória, não a de Vivaldi, mas a desarmonia do tempo inclemente. A pandemia pode ser o terceiro movimento, e não o último, dessa música perturbadora cuja harmonia ainda não percebemos.

A harmonia oculta é mais forte do que a harmonia visível, ensinou Heráclito.

A Torre de Babel contemporânea, a do Materialismo, Ecocídio e Narcisismo (sigla MEN) começa a rachar. E faz bem, em tapar suas rachaduras, em desviar a atenção para uma doença tão moderna que tem senha. A maior rachadura é o fato de o crescimento econômico estar com os dias contados, pois há muito tempo batíamos contra os limites ecológicos e geológicos da Terra (as mudanças climáticas são apenas a ponta do iceberg).

A Torre de Babel tentará se sustentar como pode, estendendo tentáculos digitais, policiais ou insanos, mas os movimentos sísmicos da Terra e da vida vão acabar com ela, mais cedo ou mais tarde. Seu colapso causará danos, mas mais danos foram causados ​​na vertical. E, quebrando o asfalto, a vida voltará a brotar.