Autor: Jiri Jorge Kadlec para ecocosas.com

Há mais de dois meses, o mundo - ou pelo menos sua parte mais sortuda, aqueles que podem ficar em casa porque têm uma - está parado, confinado e isolado. Alguns dizem que vivemos um momento de grande importância histórica, que o que vivemos é um verdadeiro catalisador de mudanças sociais, as mais importantes desde as Guerras Mundiais. No entanto, isso para mim é um sinal de desenvolvimento cultural: se antes o mundo parava e se dividia para nos matar, hoje o globo está unido para enfrentar um inimigo invisível. Por outro lado, se antes da pandemia pensávamos que os estados estavam se tornando obsoletos, a crise mais uma vez destacou o papel das fronteiras físicas. E embora todos concordemos que a situação atual é extraordinária, não há consenso sobre o mundo de amanhã,para a sociedade "pós-cobiça".

O que mais me interessa (e, não posso negar, como está na moda entre os jovens) é como a crise afetará nossa relação com a natureza. Abundam as histórias da repentina recuperação ambiental possibilitada pela cessação da atividade humana (para quem deseja uma prova visual, aqui estão algumas fotos de Madrid). Porém, é claro que os céus descontaminados da capital são efeito da paralisia e, portanto, são de natureza temporária. Suponho que quando as pessoas voltarem ao normal, com desejo acumulado de viajar, de consumir, o que também voltará ao normal serão os níveis de poluição.

Mas não precisa ser assim. Como sugere Yuval Noah Harari, o coronavírus ajudou a destacar a importância da ciência e dos cientistas que, ao contrário dos líderes populistas, se destacam não por suas declarações ousadas, mas por seu intelecto. Assim que a pandemia acabar, podemos continuar a prestar mais atenção aos pesquisadores que alertam contra fenômenos mais graduais, mas talvez mais mortais, do que a coroa; por exemplo, mudanças climáticas. Um fenômeno cujas terríveis consequências, como acidificação do oceano, migrações forçadas ou eventos climáticos extremos, afetarão - ou melhor, já estão afetando - um número muito maior do que o desastre causado pela Covid-19.

Em minha opinião, a relação entre as mudanças climáticas e a pandemia atual é óbvia. Muitos artigos questionam se o animal que transmitiu o vírus aos humanos foi um pangolim ou um morcego; para mim, essa questão é irrelevante. O que estamos sentindo agora são os efeitos de uma estrutura problemática, de um sistema socioeconômico que há séculos possibilita nosso desenvolvimento e transforma as relações sociais. O papel fundamental do capitalismo nos avanços econômicos é inegável; seus efeitos destrutivos no meio ambiente também são destrutivos. É por isso que não me importo com o animal portador, pois é a perda da biodiversidade, junto com o aquecimento global e a exploração de áreas de natureza virgem, as verdadeiras causas do que vivemos com a gripe aviária, o que está acontecendo agora e, do mesmo modo,das pandemias que virão.

Além disso, pode-se fazer uma analogia entre as reações ao surgimento da Covid-19 e o avanço da crise ambiental. Em janeiro, falava-se de uma doença se espalhando na China, mas ainda era um assunto geek, como acontecia na Ásia e, portanto, não recebia muita atenção no Ocidente. Em fevereiro, foram feitas piadas sobre a peste. Em março, tivemos que nos confinar. Segundo Pedro Alonso, diretor do programa de malária da OMS, nossa falta de preparação, mesmo que tenhamos tido tempo, deve-se à nossa "notável ignorância". Receio que com a crise ecológica continue assim. Continuaremos a acreditar que pode não acontecer, que se acontecer, não será tão grave, que pode vir e ser grave, mas então saberemos como controlar. Continuaremos a acreditar nisso até que o tempo passe.

Da mesma forma, o que diferencia essa pandemia de outros problemas é a velocidade com que ela se espalha. O coronavírus passou de zero a cem em menos de dez semanas, uma velocidade que obrigou os líderes políticos a reagir. Por sua vez, as mudanças climáticas estão se movendo lentamente, mas com firmeza. Se decidirmos voltar à velha normalidade, voltaremos a ser escravos da sede insaciável de comprar, vender, consumir, crescer. Já sabemos que o imperativo do crescimento econômico indiscriminado leva à destruição ecológica. Na verdade, há evidências contundentes de que é impossível manter essa taxa de aumento do consumo e, ao mesmo tempo, diminuir o esgotamento dos recursos naturais. Usualmente,Qualquer argumento contra o mantra do crescimento é rejeitado, dizendo que seria muito difícil reconfigurar os objetivos da sociedade e que isso exigiria uma mudança radical nas estruturas políticas e econômicas. No entanto, parece que teremos que escolher entre uma utopia política e uma impossibilidade ambiental.

No que diz respeito às atitudes frente à crise, uma perspectiva interessante é a do choque entre dois paradigmas: o nacional e o global. Na minha opinião, o primeiro falhou e é necessário adotar o segundo para encontrar soluções tanto para a pandemia do coronavírus quanto para as mudanças climáticas. Sabíamos que o vírus estava se espalhando pela China, mas o ignoramos, porque nossas mentes operavam dentro da estrutura nacional, então só nos importamos com o que estava acontecendo aqui. Parecia um problema distante, separado por fronteiras; claro, hoje sabemos que estávamos errados. Chegou a hora de reconhecer a globalidade de nossa sociedade e começar a enfrentar os problemas das pessoas de outras partes do nosso planeta. Não apenas por dever moral, mas também por puro pragmatismo:a melhor maneira de evitar que os problemas se espalhem pelo mundo é corrigindo-os no início.

Por outro lado, parece que boa parte do mundo continua vivendo no paradigma ultrapassado e aproveitou a pandemia para avançar o nacionalismo. Isso pode ajudar se adotarmos a visão de Harari de que nacionalismo não é odiar outros países, mas sim cuidar de seus compatriotas. E se combinarmos com o clichê de Roberto Saviano - "Meu país é o mundo inteiro" - descobrimos que temos quase oito bilhões de compatriotas. 1,6 bilhão deles não tem uma casa decente. 820 milhões passam fome. E os 8 bilhões vão sofrer, ou já estão sofrendo, os impactos das mudanças climáticas. A velha máxima diz que a ignorância traz felicidade. Mas não podemos mais continuar de olhos fechados. A felicidade - ou, de forma mais grosseira, a sobrevivência - requer um esforço global. O vírus serve como um aviso,uma prévia de um filme que não queremos viver.

Nós mudamos?