Ecopsicologia, cure-nos com o mundo

Jordi Pigem

Muitas das doenças que sofremos são devido ao nosso distanciamento da natureza. A ecopsicologia nos mostra o caminho para nos reconectar.

Mais e mais de nós pensam que seria fantástico se reconectar com os ciclos naturais, integrar o mundo interno e o mundo externo para nos sentirmos como pessoas completas em um planeta saudável.

Em sua obra Last Child of the Woods , o americano Richard Louv diagnostica que sofremos, especialmente a geração mais jovem, de uma "síndrome do déficit natural".

Depois de milhares de gerações em que as crianças cresceram ao ar livre - brincando ou ajudando seus pais no trabalho - por algumas décadas, elas passaram a maior parte do dia entre as paredes da escola ou de casa.

Será que o aumento da incidência, na infância e adolescência , da síndrome do déficit de atenção e hiperatividade e depressão, ansiedade e obesidade pode estar relacionado ao nosso "déficit de natureza"? Richard Louv pensa assim. E, como remédio, ele aconselha os pais a fazerem todo o possível para permitir que seus filhos passem mais tempo ao ar livre.

Tudo que o contato com a natureza traz

Em crianças que têm uma oportunidade maior de interagir com a natureza, a síndrome do déficit de atenção e hiperatividade é reduzida em 30%. Esse contato maior também ajuda a aliviar a depressão e estimula a intuição, a imaginação e a criatividade.

Para as crianças, a natureza é um professor muito melhor do que a televisão ou a tela do computador.

As formas, cores e sons da natureza ajudam a desenvolver uma atenção relaxada e atenta ao mesmo tempo. Ouvir o som do vento através das folhas, observar os pequenos redemoinhos que uma torrente cria, seguir o curso das nuvens ou simplesmente explorar o que existe num terreno podem ser experiências terapêuticas e instrutivas.

A sensação de admiração pelo mundo é essencial para uma vida plena. Essa capacidade de maravilhar-se com o mundo está na raiz de todo filosofar, como já apontaram Platão e Aristóteles, e no cerne de toda espiritualidade genuína.

O contato com a natureza também pode despertar a experiência que o filósofo e ganhador do Prêmio Nobel da Paz Albert Schweitzer chamou de "reverência pela vida" . Segundo Schweitzer, o que o mundo moderno mais precisa é afirmar a vida como o princípio mais importante.

Uma teoria de recuperação da atenção também foi desenvolvida nos últimos anos , segundo a qual nos concentramos melhor depois de ter estado na natureza ou mesmo apenas curtindo a reprodução de uma paisagem.

O eminente biólogo Edward O. Wilson fala de nossa biofilia inata - todos nós temos uma necessidade instintiva de nos conectar com a natureza - e sugere que, em um ambiente puramente artificial, a capacidade mental e a saúde psicológica tendem a se atrofiar.

A crise ecológica e nossas crises pessoais são sinais de alarme para mudar nossa relação com a natureza e conosco mesmos.

O que é ecopsicologia

Para remediar este divórcio entre o nosso mundo interior e o nosso mundo exterior , nasceu a ecopsicologia no final do século 20, o ponto de encontro entre psicólogos e ecologistas que sabem que a saúde da nossa mente e a saúde do planeta são duas faces da mesma moeda.

A ecopsicologia não é psicologia ambiental, uma disciplina mais convencional que estuda o efeito de vários fatores ambientais no bem-estar individual. O historiador Theodore Roszak , que cunhou o termo "ecopsicologia" em seu livro The Voice of the Earth, diz que é "uma psicologia como se o mundo inteiro importasse".

O ecologista australiano John Seed descreve a ecopsicologia como "uma psicologia a serviço da Terra".

É uma disciplina ainda sem um corpo estabelecido de regras práticas.

Falta uma definição clara, além da intuição de que a saúde pessoal e a saúde planetária são indissociáveis.

Segundo Theodore Roszak: “As necessidades do planeta são as necessidades da pessoa; os direitos da pessoa são os direitos do planeta ”.

Por um lado, explora nossa separação do mundo natural e, por outro, tenta nos reconectar com a natureza, resgatar-nos do exílio em nossas pequenas mentes e nos devolver ao nosso verdadeiro lar: o mundo.

Em seu aspecto mais prático, ele tenta tirar a psicoterapia de seu confinamento entre paredes urbanas e respirar ar fresco nos cantos estagnados de nossa psique.

A ferramenta mais típica da ecopsicologia são as viagens de imersão na natureza, mas, de fato, qualquer atividade que nos ajude a nos reconectar com nosso corpo e com a natureza contribui, de uma forma ou de outra, para nossa saúde ecopsicológica.

Como se reconectar com a natureza

Passar mais tempo na natureza é o primeiro passo, mas não o único:

  • Também podemos nos tornar mais conscientes dos ciclos naturais , como os ciclos da Lua e das estações, que se harmonizam com nossos próprios ritmos e ciclos de vida.
  • Podemos trabalhar nossa energia interior com técnicas inspiradas na natureza , como tai chi e taoísta chi kung.
  • Podemos andar descalços na grama ou na areia, reclinar-nos no tronco de uma árvore ou refinar e expandir nossos sentidos - garantindo, por exemplo, que nosso campo de visão seja amplo como o de uma coruja e profundo como o de um lince.
  • Ou podemos tentar sentir como a floresta, a planície, o mar ou a montanha sentem a nossa presença.

É assim que isso nos afeta

Plotino, o grande filósofo do fim da Antiguidade clássica, afirmava que " a psique se torna o que contempla" . Nossa mente se expande ao contemplar o horizonte do topo de uma montanha ou da costa. Em vez disso, ele tende a se contrair, ou talvez se concentrar, quando em um espaço confinado.

Pesquisa realizada em hospitais mostra que os quartos com uma boa vista acelerar a recuperação do paciente. Talvez, diria Plotino, porque a alma se expande e assim ajuda a curar o corpo.

Já no século 5 aC. C., Hipócrates, o pai da medicina , conhecia bem o que hoje poderíamos chamar de dimensão ecológica da saúde. Em sua obra Aires, águas e lugares, ele explica que, para entender as aflições de uma pessoa, é preciso estudar o ambiente em que ela vive: o clima, a umidade e os ventos dominantes; o tipo de água; os ritmos do dia e das estações; a vegetação e a paisagem.

Para a maioria das culturas pré-modernas, o fato de fazermos parte de nosso ambiente era tão claro quanto a água que bebiam. Mas, ao longo dos séculos, forjamos nossa identidade ao custo de nos separarmos da natureza e nos desenraizarmos do cosmos.

Vivemos separando o interior e o exterior

Crescemos à custa de nos exilarmos do mundo e, para nos adaptarmos a esse exílio, inventamos a psicologia. Hoje a psicologia cuida de nossos problemas internos, enquanto outros especialistas cuidam dos problemas ambientais e sociais. O fato é que tanto nossa saúde interna quanto externa deixam muito a desejar.

O psicólogo e analista junguiano James Hillman aponta em seu trabalho: Há cem anos estamos em psicoterapia e o mundo está cada vez pior, essa parte de nossos males por olhar excessivamente para o umbigo que a psicologia promove. A questão chave em toda psicologia é onde está o eu? Onde isso começa? Onde isso acaba? E ele responde: "Os níveis mais profundos da psique se fundem com o corpo biológico (Freud) e com a corporeidade do mundo (Jung)."

A mente se manifesta em um diálogo contínuo com os outros e com o mundo , como o brilho de uma rede de relações que envolve toda a nossa experiência.

A mente é um microcosmo do mundo; o mundo, um macrocosmo de cada uma de nossas mentes.

Como o físico Erwin Schrödinger apontou, a vida de cada um de nós "não é apenas uma parte da existência total, mas, em certo sentido, é o todo".

Portanto, nossas experiências não são apenas as de um pequeno ser isolado entre bilhões de homens e mulheres; são também as experiências de um microcosmo em ressonância com tudo o que existe.

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