O retorno de Ishtar
Jesus Garcia Blanca
Ishtar simboliza a capacidade de interconectar cosmos, natureza e humanidade. E as mulheres podem incorporá-lo para construir uma sociedade livre e inclusiva.
"Louvado seja Ishtar, cheio de vitalidade, charme e volúpia; doces lábios, há vida em sua boca."
Palavras escritas há mais de três mil anos em tabuinhas na biblioteca de Assurbanipal, na Mesopotâmia , a terra entre os rios, a enchente fértil, onde as águas do Tigre e do Eufrates deram origem a inúmeras cidades às quais chegaram povos nômades. das montanhas ou do deserto, e que combinavam o ritmo de suas vidas e suas tradições com os ciclos da agricultura.
Quem foi Ishtar?
Na antiga tradição dos acadianos - semitas da Península Arábica - Ishtar é o guardião das leis cósmicas ; Ela é Vênus, filha da Lua, a primeira estrela cuja luz nasce todos os dias antes do sol para guiar todas as estrelas, e então se esconde em uma descida ao mundo inferior, onde repousam as sementes das quais a vida surge.
Ishtar é o sumério Inanna, o fenício Astarte, o semita Asherah, o cananeu Anatu, o árabe Ashtar; há algo nela da Ísis egípcia e algo dela persiste também na Afrodite helênica.
É a representação, em todas as tradições antigas, da integração cósmica, de uma sabedoria inata que luta pela vida , do gozo profundo, do equilíbrio e do retorno à unidade: um arquétipo enterrado no inconsciente coletivo que inspirou tradições nos tempos antigos e que pode fornecer à humanidade do século 21 a energia necessária para construir uma sociedade melhor para todos.
O mito fundamental relacionado a Ishtar é aquele que narra sua descida ao mundo inferior , onde reina sua irmã gêmea, Ereshkigal. Durante a viagem ele deve passar por sete portas, e antes de cada uma delas deve tirar uma vestimenta e uma joia. Desta forma, Ishtar entra no submundo nua e sem adornos , e lá ela permanece presa até que o mundo acima comece a secar, sem o impulso da fertilidade e finalmente pode retornar.
Atos rituais e feminilidade
Essa história simboliza o caminho de iniciação que envolve livrar-se de tudo o que é dispensável , de bens ilusórios que impedem o renascimento do conhecimento.
Na verdade, todos os rituais de iniciação feminina - muito menos conhecidos que os masculinos - de uma forma ou de outra estão relacionados com o mundo subterrâneo, com cavernas e cavernas como símbolos, que aludem ao papel matricial da mulher , às entranhas do terra, o fogo vital e o calor da germinação.
Entre essas iniciações estão ritos de passagem como a puberdade , que ao contrário dos ritos coletivos masculinos, são individuais , pois estão ligados à primeira menstruação e ao acesso ao conhecimento da tradição pelas mãos das velhas, que ensinam os iniciados a fiar e a tecer - ofícios simbólicos relacionados com a Lua e o tempo, que, respectivamente, fiam e tecem o destino da humanidade - bem como os segredos da sexualidade.
Mas o mito da descida de Ishtar ao submundo também contém outra lição importante: a necessidade de energia vital matricia para o mundo funcionar.
Um ritual de legitimação do poder real na Mesopotâmia consistia justamente na união simbólica ou efetiva com Ishtar , representada no plano terreno por um servo do templo. Essas núpcias sagradas eram celebradas no dia de Ano Novo e consistiam em uma cerimônia meticulosamente preparada, com uma parte privada em que a união com a consorte ritual era consumada, e uma parte pública, durante a qual Ishtar declarava o rei digno de ocupar o trono. .
Ou seja, foi o poder de Ishtar que garantiu a ordem cósmica que resultou na fecundidade dos campos, gado e pessoas; em suma, na prosperidade do reino .
Mulheres e o impulso criativo
Ishtar induz o desejo de conhecer e ser conhecido e, mais importante, de conhecer a si mesmo. A união física une mente, coração e espírito em um processo de crescimento pessoal que leva à consciência e permite a criatividade e a comunicação graças ao fluxo de energia.
Demorou alguns milhares de anos para um psicanalista dissidente chamado Wilhelm Reich redescobrir o papel que a energia vital desempenha na economia sexual através da fórmula do orgasmo: carga de tensão-descarga-relaxamento , uma fórmula que as sacerdotisas de Ishtar conheciam e aplicavam no alvorecer da civilização.
O mundo clássico rompeu com essa concepção de feminilidade ligada às forças criativas da natureza. De acordo com o poeta Hesíodo, Pandora, a primeira mulher, foi criada por Zeus como uma punição para os homens, e todos os tipos de calamidades brotam de sua caixa. Na Grécia antiga, as mulheres eram consideradas "homens defeituosos" e excluídas da vida pública, com a possível exceção de Esparta.
Ao contrário, as primeiras sociedades instaladas na Mesopotâmia guardaram reminiscências da organização social do final do Paleolítico e do início do Neolítico, anterior ao estabelecimento do patriarcado, cuja base foi o que o antropólogo suíço Johann Jakob Bachofen chamou de muttertum , termo que muitos os antropólogos interpretaram erroneamente como "matriarcado".
Matriarcado ou mudança de estrutura?
Muttertum é o habitat da mãe e se refere ao ecossistema básico no qual as criaturas se desenvolvem, à relação íntima da qual esses grupos humanos extraem sua energia nutritiva , de forma alguma a uma estrutura hierárquica em que as mulheres dominam os homens. e cujas relações de poder o patriarcado teria revertido.
O sistema patriarcal não foi imposto pela arrancada do poder hierárquico das mulheres, mas - como diz a feminista e psicóloga Victoria Sau - foi criado com base no matricídio.
O muttertum representava a força do espontâneo e do vivente contra uma ordem hierárquica imposta pela sociedade patriarcal e escravista e, por isso, não podia ser tolerado. Como podemos aplicar esse conhecimento ancestral à nossa sociedade atual?
Fim da opressão
A história da opressão das mulheres está intimamente ligada à história da opressão da humanidade como um todo.
Porém, essa análise nem sempre foi feita desde os movimentos feministas, que passaram por uma evolução complexa em seus três séculos de história.
Assim, a partir de uma etapa marcada pela luta pela igualdade de acesso ao trabalho, à educação e à política -que não se opunha fundamentalmente ao sistema-, o marxismo proporcionou uma dimensão econômica e política centrada na consciência de. classe , embora esquecendo completamente a opressão na vida privada.
Durante os anos sessenta e setenta do século XX, o chamado feminismo radical foi ao outro extremo, considerando a heterossexualidade como uma construção social utilizada como arma de dominação.
No final dos anos setenta houve uma virada em muitas autoras feministas, que passaram a argumentar que o patriarcado não oprime apenas as mulheres , mas também os homens. Assim, a antropóloga americana Gayle Rubin cunhou o conceito de “sistema de sexo / gênero” para distinguir a diferenciação -biológica sexual de diferenças de gênero construídas por mecanismos culturais.
Esta abordagem levará a socióloga espanhola María Jesús Izquierdo a falar de uma “ditadura do gênero” a que todos estamos submetidos: mulheres, homens e todas as possibilidades entre os dois e além. A construção de uma sociedade mais humana começa com as mulheres.
O fluxo da força vital
Os processos naturais - menstruação, gravidez, menopausa - tornam as mulheres conscientes de sua ligação com a natureza , os ciclos da Lua, as marés; em suma, eles facilitam a consciência da interdependência.
A médica e psiquiatra americana Jean Shinoda Bolen escreve: "A sabedoria feminina é uma sabedoria de interconexão" , aludindo ao papel crucial que as mulheres podem desempenhar na luta por um futuro mais humano, um futuro em que a paternidade esteja totalmente desligada seu papel no esquema patriarcal e está integrado em uma visão ecológica que recupera a autêntica sexualidade da mulher, incluindo a maternidade, o parto, a amamentação.
Integrar uma sexualidade saudável e desinibida com uma educação que recupere a relação íntima da mãe com os filhos permitirá o livre fluxo da força vital e a possibilidade de conectar o tecido social de forma harmoniosa e romper as organizações hierárquicas.
O retorno das emoções é, portanto, uma revolução , é o retorno da fonte sagrada de energia e conhecimento perdido, da luz de Ishtar.
