"O medo é a raiz das agressões"
Gema Salgado
Depois de uma vida dedicada à difusão da filosofia, Salvador Pániker propõe um novo humanismo para sobreviver nestes tempos incertos.
Salvador Pániker foi doutor em engenharia, filósofo e autor de obras consagradas sobre o pensamento, como Aproximação à Origem ou Filosofia e Misticismo (Kairós). Fundador da editora Kairós, Pániker também presidiu a Associação pelo Direito de Morrer com Dignidade. Antes de morrer, ele nos deu esta entrevista.
A palavra crise parece preencher tudo. Dá a impressão de que, para além de uma crise económica, é também uma profunda crise de ideias e valores …
Sim. A crise econômica pode causar uma desaceleração do consumismo, dando lugar ao que os anglo-saxões chamam de vida lenta: um ritmo mais lento e uma possível abertura à interioridade. Mas também não é certo que isso aconteça. O certo é que, hoje em dia, é necessário um bônus de criatividade que em tempos mais simples não era necessário.
Por que temos medo de possuir nossa própria vida?
Costumo distinguir entre vida pública, vida privada e vida íntima. Todos têm uma vida privada, alguns têm uma vida pública e muito poucos têm uma vida íntima. É para essa vida íntima que normalmente damos as costas; uma vida íntima em que transcendência, profunda experiência erótica, experiência estética, mística estão presentes.
No Ocidente, a maioria de nós somos místicos indefesos, nos comportamos como seres robóticos
E então, o que podemos fazer para deixar de ser robôs, para desenvolver uma maior liberdade interior?
Estar em uma sociedade laica, relativista e pluralista é uma tarefa para a qual não fomos educados, pois até recentemente ideias absolutas, conceitos com letra maiúscula - História, Partido, Pátria, Religião Verdadeira … - prevaleciam, em nome de que foram cometidas as maiores atrocidades. Estamos perante uma questão cultural e um problema pedagógico. É, então, ter prazer no difícil.
Alguma pista de como …
Eu sigo uma regra bastante simples: eu me pergunto o tempo todo o que é a coisa certa a fazer o tempo todo. E então tento colocar em prática.
Como você definiria felicidade?
Os budistas dizem que o desejo pelo nirvana impede o nirvana. Digamos que felicidade tem a ver com harmonia, em termos de saúde (física e mental). Uma pessoa saudável autoatualizada não inveja ninguém, ela se assume como é, sabe quais são seus limites, joga as cartas que lhe serviram, encontra seu próprio campo de jogo, desfruta dele, faz a todo momento o que em todo momento. toque para fazer. Ele é uma pessoa criativa ininterrupta, vive sempre no aqui e agora e se abre para o transpessoal.
Em seu livro Assimetrias (Debate), ele se propõe a poetizar o cotidiano, como os românticos. Como isso é feito?
Vivendo cada momento como se as coisas acontecessem pela primeira vez.
Também propõe que um novo humanismo seja dado …
Efetivamente. Atualmente, um novo humanismo tem que estar mais relacionado à saúde mental e empatia do que aos códigos morais universais. Além disso, um novo humanismo deve estar muito aberto à aventura da ciência. Carl G. Jung disse que a crise no Ocidente se deve ao fato de que os mitos cristãos não estão mais vivos. Pois bem, os novos mitos em que hoje podemos acreditar, provisoriamente, são fornecidos pela ciência e são chamados de teoria da evolução, teoria da relatividade, física quântica … Há também o caminho da transcendência para o ser humano desempenho, como o psicólogo Abraham Maslow apontou.
Qual seria essa rota para você?
A porta de entrada para a transcendência é o sentimento de admiração. Podemos imaginar ilimitadamente, e essa limitação do deslumbramento é metafísica. E a arte. E poesia. "Não sei nada que não seja um milagre", disse o poeta Walt Whitman. E o milagre absoluto é que existe algo em vez de nada.
Você pode nos contar qual é o seu maior desejo para o ser humano?
Quero uma sociedade formada por seres humanos que não tenham medo. O medo é a raiz de toda agressão.
3 conceitos essenciais
A vida
É um milagre que normalmente viremos as costas. Quem disse que a vida é o que acontece enquanto estamos ocupados com outra coisa? Vivemos intensamente quando o vivenciamos aqui e agora, com a maravilha de uma criança.
A morte
Pode-se dizer que a morte é uma catástrofe para o ego. Assim que o ego é superado, o drama da morte se dissolve. Como disse o filósofo Baruch Spinoza na época, “o homem livre não tem nada para pensar menos do que a morte”.
A conciência
De certa forma, a consciência é a identidade suprema e é até possível pensar que existe apenas uma consciência. Os sábios expandem seu senso de identidade muito além dos limites de sua mente e corpo, até que alcancem a totalidade.
